新编《大学语文》(主编:徐中玉、齐森华)确实具有许多优点，但在语言文字方面也存在一些不足。现摘录于下，以提请读者注意，并盼再版时补正。

    一、注释方面

    1，在中国古代文学史上，有些作家的生卒年不详，像该书中的《念奴娇·过洞庭》的作者张孝祥、《归园田居(其一)》的作者陶渊明就是这样。而该书都只取一说，这会让人误以为他们的生卒年被确定了。事实应是:张孝祥(1132-约1169)、陶渊明(约365-427)。

    2.《垓下之围》中第①注释:“垓下，地名，故址在今安徽毫县东南的城父村。”但笔者查寻不少资料，均是:垓下，在今安徽灵璧县东南沱河北。又，《登快阁》第①注释中两处将“泰和”误写为“太和”，泰和属江西，太和属安徽，两地相去甚远。

    3.《般涉调·哨遍》第⑨注释:“糨，旧时洗衣，用非常稀薄的面糊上浆，使其挺括。”这里有两处错误:①“糨”只读jiàng，作名词，如“糨糊”;做动词时只能写作“浆”，念jiāng，如“浆衣”。②“旧时洗衣”之说不恰当，现在许多地方仍有“浆洗”的习惯。因此，还是采用一般工具书上的说法:浆(jiāng)，用米汤或粉浆等液体浸润纱、布、衣服等物，使光滑变挺。

    4.《渔父》第[19]注释:“汶汶，此处指蒙受污垢沾辱。”其中的“沾辱”有误，应为“玷辱”。

    5.《子産相郑伯如晋》第[11]注释:“诸侯之属，别国的使臣，指鲁使子产。”显然，此处“鲁”应为“郑”。同样，第[24]注释中的“鲁”也应为“郑”。第[52]注释:“铜鞮之宫，晋文公在铜鞮修筑的别宫。”根据上下文和其他资料，此处应为“晋平公”。

    二、文字规范方面

    1.该书将“象”当作“像”的简化字现象俯拾皆是:《秋夜》、《沙滩上的脚迹》、《心灵的灰烬》、《论快乐》等文中都有这样的例子。而1986年10月1。日重新公布的《简化字总表》规定，“像”不再作“象”的繁体字处理，因此，这些文章中的“象”都应规范为“像”。

    2.《心灵的灰烬》中:“你也不必为此耽心，更不必硬压在肚里不告诉我们。”现代汉语中只有“耽搁”、“耽误”等词，此处应改为“担心”。

    3.《社樱坛抒情》中:“这社樱坛现在已经没有一点儿神秘庄严的色采了。”“色采”应规范为“色彩”。此文还有一个句子:“这种‘大地茫茫’的心境，是对于自然之谜的探索和对于人间疾苦的忿慨联结在一起的。”现代汉语中只有“愤慨”一词，此处的“忿慨”应改为“愤慨”。

    4.《再别康桥》中:“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”1985年修订的《普通话异读词审音表》审订“荫”统读yìn，其功能由“阴”字所取代，因此，这里的’‘荫”字应规范为“阴”。

    5·《菉竹山房》中有5处不规范用字:
    ①题目《竹山房》的“”字应规范为“菉”;
    ②“满口反覆地说些叫人红脸不好意思的夸羡话”中的“覆”字应规范为“复”;
    ③“那张苍白皱摺的脸没多少表情”中的“摺”字应规范为“褶”;
    ④“西墙上挂着一幅彩色的‘鍾馗捉鬼图”，中的“鍾”早应规范为“钟”;
    ⑤“‘唔—’幽沉的一口气”中的“唔”应规范为“嗯”。

    笔者认为，《大学语文》作为大学的共同课程，应在正确使用祖国语言文字方面做好表率。

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