本站按 《语文素养高级读本》选录该书《说“搞”》、《“非常口”与“太平门”》、《“睇”字用了两千年》、《公司与写字楼》、《少女是娘》几则。本站检索仅得以下几则。
三八和十三点
男女说话时在遣词方面是存在差异的，有几个例子可以说明这一点。古代“詈”与“骂”同义，可单用可并用，可两性共用，但后来却有了分化。在闽南话里，“詈”专用于指女人之骂，“骂”则男女皆可用。此外。“詈”与“骂”还有程度的差异，“詈”往往比“骂”更恶毒。上海话也一样有男女用词的差异：“十三点”本来就是女人专用的，但近年来男子汉们也普遍用“十三点”来指斥人了。“嗲”不但用来形容女性，也多为女性所用。过去表示同样意思，男性多用“錾”，但现在也开始“嗲”化了，凡是应该表示好的地方，一律一“嗲”以蔽之，“瞎嗲”已是上海的全民用语。男女除了用词的差别，还有被用的差别。如赞女人为面孔漂亮，誉男性则曰长相英俊。英语也如此，beauti－ful与Pretty用于女性，handsome则施于绅士，如同闽南人说女人漂亮为“水”，说男人英俊为“缘投”一样，从不乱用。但任何事物都要起变化，语言更是如此。“三八”是闽南人和台湾人专门用来形容有点傻气的女人，过去绝对不用在男性身上，但现在也男女共享了，例如近来就常耳闻有人耻笑李登辉为三八“总统”。
小姐就是小祖母
现在是“小姐”的天下，无论到哪里办事购物，只要是女性，你称她为小姐总是对的。那么刨根问底，这“小姐”究竟是什么意思呢？说穿了不稀奇，小姐即小祖母，小奶奶是也。中国人以老为尊，故以老人之称呼加于小孩或年轻人身上，就是尊贵他们的意思，譬如常言的“我的姑奶奶”、“我的小祖宗”就是。再如对年轻小媳妇称少奶奶也是同样道理（再进一步就简称为奶奶，如琏二奶奶王熙凤）。姐就是女祖（黄帝的太太叫做嫘祖，大概本来也是嫘姐），祖当然尊贵，小祖一体同尊，于是对娇滴滴的女孩子自然要叫声小姐了。问题是现在的人越来越小，本来“女孩子”一词是八九岁、十几岁小姑娘的专利，现在二十好几的大姑娘也成了女孩子（国外也如此，boy和girl越用年纪越大，而boyfriend与girlfriend几乎不受年龄限制），“小姐”自然也水涨船高，不拘老少了。顺便说说，既然小姐是小祖母，那么少爷是小祖父也就不言自明了。
媳妇是谁的老婆？
对北方人来说，媳妇是指自己老婆，儿子的老婆要叫儿媳妇。但在南方，讲媳妇总是指儿媳妇，没有人认为是指自己老婆的。到底谁对？从本来的意义上来说，应该是南方人对。媳妇乃息之妇，息即子。《战国策》中触龙说：“老臣贱息舒祺，最少。”如果拿来称女儿，则后加一“女”字。《汉书·高帝纪》载吕后父亲对刘邦说：“臣有息女，愿为箕帚妇。”称子为息直到南朝犹很普遍。《南史·循吏传》就载有杜骥称自己第四个儿子为第四息。息后来又衍为子息、息子，唐朝人就称儿子为息子，日本人则至今犹称之（其实吴方言也有“息子”、“息孙”的说法，只是说者自己不觉得。客家话也有“息子”一语）。所以说，媳妇应该是指儿子的老婆。不过，南方人其实还有个误会。无论是吴方言还是闽方言，人们以为自己在说“媳妇”的时候，其实说的都是“新妇”二字。上海人发音为ｘīｎｆù而厦门人则念作ｘīｎｂｕ。唐朝人言娶妻曰娶新妇，尝见唐墓志铭有曰：“长琼（人名）娶新妇琅耶王氏。”而以新妇名山在南方所在多有，浙江舟山群岛有新妇山，桐庐县也有新妇山。现在我们称结婚的一对新人叫新郎、新娘，但日本人称之为新郎、新妇，用的就是唐代的旧义。当然，还在唐朝以前许久，新媳妇就被称为新妇了。东汉《古诗为焦仲卿妻作》就有“新妇初来时，小姑如我长”之句。唐人称儿媳妇亦作新妇，曾见中和十二年有一方墓志，言墓主某张氏有子四人、新妇二人，说明其人死时尚有二子未曾娶妻。
男士女士
“男士”是一个不通的词，是同义反复。《郑诗》有云：“溱与洧方灌灌兮，士与女方秉菅兮。”又云：“恂盱且乐，惟士与女，伊其相谑。”翻译成现代话就是：溱水与洧水欢快地流淌着，在水边游玩的小伙子与大姑娘们，手执芳草互相馈赠，调笑戏谑，真是快活啊。在这里，“士与女”就是今天的男与女，士专指男人。到了20世纪初，女权地位提高，取消了男人的这个专利，所以有“女士”一语的出现。近一二十年以来，为了与“女士”相区别，又从市井间产生“男士”这个词。士已经是男人，再加上“男”字，成了什么了？但现在又有谁认为它不通？这就是语言，只要约定俗成就是真理，甚至只要大多数人都使用了，不正确也就成正确了。这与数理化的定理概念是不一样的。不但中国如此，外国也一样。应该说I didn't do anything才合语法，但实际上常用双重否定：I didn't do notjing.这似乎有点经济学上劣币驱逐良币的味道。
博士＝把式？
有不少词原是汉语词，外借为少数民族语或外国语，而后又回到汉语中，就有点令人认不得了。如满人称王公的妻子为福晋，本由汉语的“夫人”来（日语“夫人”两字的读音与满语的“福晋”同）。满语又称高级将领为章京（后来高级文官也称章京），也是汉语“将军”的音转。据说“螺贝”（海螺本来就是作为号角用的）一词进入蒙语，音变为“喇叭”，又回到汉语，谁又认得出它的本来面目呢？博士在先秦本是一般博学者的通称，秦汉时成为一种官职的名称，到宋代又变成堂倌的别号，如茶博士、酒博士之类。近代日本人借去翻译doctor一词，成为学位的最高一级，再回到中国，就与原义大相径庭了。有人说，今天北方话中很常用的“把式”，也是汉语“博士”进入蒙语后的变形，又借回来的。借入日语的词再回到汉语，这一现象比较普遍，历来为人所注目和研究。但借入少数民族语言再回到汉语的，却注意得较少，这类回借词理应引起重视。
附：《逸言殊语》图书信息
【作 者】：周振鹤
【丛编项】：锦瑟文丛
【装帧项】：平装 32开
【出版项】：浙江摄影出版社 / 2000-01
【ISBN号】：9787805365121 / 7805365121
【原书定价】：￥19.80
【主题词】：文学艺术－杂文评论
【图书简介】
在全球麦当劳化格局中，一个民族的“逸言殊语”是一个民族文化性格最后的可能。这就算是危言耸听，也是必须的危言耸听。英语霸权正在
春风化雨般滋润着年轻一代的心灵。这不是坏事，倒也不必妄自菲薄将此提升到国破家亡的夸张程度。更大的危险是完全没有文化个性。就算
是从市场经济的角度说，“逸言殊语”也昂贵。
【作者简介】
周振鹤（复旦大学教授，博士生导师）1941年生于厦门，1959-1963就读于厦门大学、福州大学矿治系；1978年考入复旦大学读研究生，师从谭其骧院士，1983年获历史学博士学位，为我国首批两名文科博士之一。现任复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师，学术兼职有中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国行政区划与地名学会行政区划专业委员会副主任等。擅长政治地理、文化地理、地方制度史、近代新闻史、以及文化语言学、语言接触史的研究。已出版研究专著《西汉政区地理》、《体国经野之道》、《中华文化通志·地方行政制度志》，合著《方言与中国文化》，主著《中国历史文化区域研究》、主编《上海历史地图集》、编校《王士性地理书三种》，并有论文集《逸言殊语》、《周振鹤自选集》、《学腊一十九》及学术随笔集《随无涯之旅》，发表学术论文100余篇。
【本书目录】
增订版小识
引言
上卷
葡萄怎么会有牙？
妈是爸
Tea和■а■
三八和十三点
误以方言为外语
“把骨无人收”
“啤”字何来？
室于怒市于色
恐怕是伧饼
“中”的活用
貂蝉是什么？
侃“侃”
说“走穴”
“新发卖”与“新登场”
日本名词
东人新名词
《鬼话》
“非常口”与“太平门”
“走”就是“跑”
大爸与细爸
艺术与学术
《日语品词辞典》的作用
小姐就是小祖母
“大”与“太”
姐是谁？
高楼何以叫广场？
侮辱与敬意
埃凡馒头店
媳妇是谁的老婆？
男士女士
也说地名中的阴和阳
唐通事归化日本以郡望代本姓
“何”、“倚”、“呵”
唐代的切口
与徽商有关的中英语接触材料
“保险”一词的由来
“取缔”是什么意思？
京戏《三字经》
说“搞”
弓长张立早章
语言的心态作用
俄语语言文学系
正音与正音书院
“伏羲”、“包羲”
奴才大爷
“好来死”还是“好来西”？
最早的英语九百句
汉语是否有过曲折变化？
博士一把式？
香就是臭
拍和打，号和哭
罗马字拼写汉语的一则轶事
“啡”是“呸”的本字
强势语言与弱势语言的进退
因会方言而得贵
《汉书》用字古的原因
“私”与“厶”
“积极”、“消极”与“阳极”、“阴极”
“龟兹”的读法
海股战争
无锡并不是没有锡的意思
黄帝子是什么神？
上海导游书中的洋泾浜
是“侬”不是“俺”
“公仆”并不时髦
下卷
书同文与广方言
《鬼话》、《华英通语》及其他
黄人所著之《普通百科新大词典》
王又朴的白话著作《圣谕广训衍》
别琴竹枝词百首笺释
《东西洋考每月统纪传》在创制汉语新词方面的作用
《红毛番话》索解
十九、二十世纪之际中日欧语言接触研究??以“历史”、“经济”、“封建”三译语的形成为说
初读《现代汉语词汇的形成》中译本
大英图书馆所藏《红毛通用番话))诠释
中国洋泾浜英语最早的语词集
内田发现的《红毛番话》(拟名)抄本译解
