大学语文首先应该是语文课，但是我不赞成把语文课上成人文课，这不代表我不赞成人文主义、人文精神、人文性，正如我不赞成把语文课上成政治课，这不代表我不赞成政治。为了减少这类无谓的自辩，下面把我历年来关于人文精神讨论的文章列在下面。（何二元）
文化精英的苦恼──谈战争题材诗兼论沉郁顿挫风格（哈师大《语文天地》1989.2）
写于1989年6月，带累刊物被滞后发行14个月……
“追星族”批判之批判(上)（《文艺评论》1994.3）
“追星族”批判之批判(下)（《文艺评论》1994.4）
大众批评：我的批评观（《文艺评论》1994.6）
中国最早为“追星族”正面辩护的学术论文（不算媒体文章），彰显的是一种对青少年群体的人文关怀。
抵抗谁？（《文论报》1995年10月9日） （人文精神大讨论）
素质教育三题（何二元） 1998
今天常把素质教育泛称为“人文素质教育”，那么我也是早有研究的……
知识经济与社会经济形态（《文艺评论》1999.1；人大复印全文转载）
知识经济时代是知识分子的时代；知识分子将成为第一阶级；高举人文主义旗帜迎接知识经济的挑战！
校园文化与当代人文精神建设——在全国校园文化理论研讨会上的发言（国家九五课题2000）
知识经济时代的文学（《文艺评论》2001.6；人大复印全文转载）
从人文精神大讨论说起：前几年关于人文精神的讨论，是当代文学中比较重要的一件事，然而也可以说是比较不得要领的一件事……
为大众的批评（《文艺评论》2002.4） （人文精神大讨论）
慎谈“新轴心时代”（《中州学刊》2006年第1期）
现在是“新轴心时代”吗？——与汤一介先生商榷（何二元）
雅斯贝斯认为世界进入“新轴心时代”了吗？（何二元）
“新轴心时代”论文一组，强调雅斯贝斯《历史的起源与目标》的基本评判标准是人性和人的精神性。从这一标准看，雅斯贝斯认为科技时代不但称不上是第二轴心时代，而且今天的世界简直就处于历史上第一个轴心期的水平之下。话说得这样明白，我们再把今天已是“新轴心时代”之类的大话强加在雅氏头上，恐怕就太不尊重原著了。
大学生与人文精神（何二元） 教案2007
《先秦诸子语录•孟子》教案——孟子的民本思想与人格理想。大学生应该认同于精英文化，更多的关心一点精神层面的东西，终极理想的东西。
“中国先进文化”论（何二元） 2007
人文精神中国固有之，一定要说只有欧洲文艺复兴的人文精神才是人文精神，请到欧洲说去，不要来讨论中国文化……
知识分子，举起你们的旗（2012年1月上传）
什么是人文精神？谁是知识分子？有没有知识阶级？知识阶级，举起你们的旗！
论大学语文的人文性__解放军艺术学院学报 2012.S1
