《红楼梦》首次入选中学语文教材，当属1924年由商务印书馆出版的《新学制高级中学国语读本〈古白话文选〉》。在该教材中有两篇课文：《刘姥姥》和《林黛玉》。此后若干年，《红楼梦》在中学语文教材中屡有选用。解放后，中学语文教材中一度不再选用《红楼梦》。直至1956年中学语文实行汉语、文学分科教学时，初、高中《文学》课本中分别选了《刘姥姥一进荣国府》和《诉肺腑》。但是这项分科改革，不到两年便遽然中止，从此《红楼梦》也从中学语文教材中销声匿迹。直到“文化大革命”中，传出毛泽东有关《红楼梦》的谈话，于是，语文教材的编写紧跟“最高指示”，贯彻“以阶级斗争为纲”的精神，教材中又重新出现了《红楼梦》。第四回“葫芦僧判断葫芦案”（或将“护官符”作课文题目）便成为相当一段时间里的“传统教材”。“文化大革命”结束，随着思想解放、改革开放的深入，《红楼梦》中的不同内容，又分别作为教材入选课本。

    选什么内容为教材，见仁见智，编者自有主张。当然，有一点是共同的，就是通过节选《红楼梦》的某一片段，让学生体会其艺术魅力，从而激发阅读全书的兴趣。从历年的教材目录看，除选第四回外，涉及人物的一般是刘姥姥进大观园、林黛玉进贾府、王熙凤弄权、贾宝玉挨打、香菱学诗等，而真正涉及宝黛爱情的，只有1957年版高中《文学》第三册上的《诉肺腑》（选自作家出版社1953年版《红楼梦》第三十一、三十二回）。

    一部《红楼梦》，主线便是宝黛爱情，主旨便是反封建和追求个性解放，而短短一篇《诉肺腑》，体现了这样的主线，浓缩了这样的主旨。作为一篇课文，它对于《红楼梦》而言，无疑是有代表性的。中学生们可以由此一斑而窥全豹，并进而登堂入室，尽情感受它的艺术魅力。同样，一部《红楼梦》完全是从家常琐谈中着笔，由多重矛盾中巧妙地制造了一个个纠葛，从而刻画人物、深化主题。而短短的一篇《诉肺腑》，也完全体现了这样的艺术特色。

    可惜1957年版的《文学》课本节选到林黛玉听了宝玉的“林妹妹不说这些混帐话”后，“不觉又喜又惊，又悲又叹。……便一面拭泪，一面抽身回去了”，就戛然而止。课文中没有能出现真正的宝黛对诉衷肠。宝玉的一番话是对湘云、袭人说的，黛玉的一番思忖是对自己说的。诉者，述说、倾吐也。因此，“诉”要有对象，实际上原著中后面还有一段文字：宝玉出来追上黛玉，你替我拭泪，我替你拭泪，围绕“放心不放心”才有一段真正的缠绵悱恻的面对面的倾诉肺腑。

    2002年版全日制普通高级中学教科书《语文》第六册中再次选用了《诉肺腑》一课（节选自人民文学出版社1992年版《红楼梦》），它没有腰斩，而是节录到宝黛两人说完“放心不放心”的话后，宝玉一人站着发呆、出神，又错将袭人当黛玉，说出了一番肺腑之言，直至袭人惊叫、推他，方醒过来抽身跑了。节录到此，才是一段完整而又完美的诉肺腑情节，它将宝黛二人的性格刻画得入木三分，将宝黛二人的爱情故事演绎得淋漓尽致。

    （郑万钟）

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