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不准过圣诞节无道理(何二元)
【时间:2007/6/30 】 【来源:本站 】 【作者: 何二元】 【已经浏览3795 次】

 

    最近,一些学校接到“上级”指示,不准学生搞圣诞庆典活动,理由是圣诞节是“洋节”。这理由非常荒谬可笑。圣诞是洋节,是资产阶级的且有宗教色彩,不过也罢。然而元旦可不可以过呢?须知公历一月一日是基督教纪念耶稣受割礼的节日。据《新约·路加福音》载,耶稣诞生后第八天接受割礼和命名,教会据此定耶稣圣诞节后的第八天,即一月一日守此节日。这岂不更加荒诞不经?然而一月一日是我们国家的法定节日,即使极左思潮盛行时也并无人提出异议。

 

    自然,元旦也是中国传统的一个节日,但并不在公历一月一日。据《辞海》释,元旦也叫元日,一年的第一日,即“正月朔日,俗呼为新年”。原来中国的元旦本该是农历的正月初一,可见我们现在所过的元旦,也还是一个“洋节”。

 

    不但元旦是洋节,就连我们现在所使用的纪年,也还是一个“洋历”呢。原来所谓“公元”,直译的话,当作“基督纪元”,以《新约圣经》故事耶稣基督的诞生年为公元元年,故1993年的圣诞,也就是基督一千九百九十三年的诞辰。假如不要这个“洋历”,那我们大概只好称今年为民国八十二年或中华人民共和国四十四年了,这样固然国粹得很,但和世界接轨云云也就无从谈起了。

 

    这种国粹精神也并非我们中国才有。据说,当初世界上天主教国家采用较为科学的基督纪元时,信奉新教的英国便拒绝承认,直到过了两百年后,英国才发现有必要从日历中减去11天,以便和其它国家保持一致,结果是引起举国骚动,许多人认为他们的生命中损失了11天。这已是历史,但假如到二十世纪末还要重演这种历史笑话,真的要贻笑世界了。

 

    其实,节无非是节,和许多传统的东西一样,不必非要弄个水落石出。作为学校,元旦通常是放假让学生回家的,学生只好借圣诞机会聚在一起,来提前庆祝一下新年,本也是无可无不可的事,倒是一禁止,反把这些宗教故事都提起来了。

 

1993.12.25

 

参考

资料一:

    舒婷朦胧诗《会唱歌的鸢尾花》,其第二节写道:“现在我可以做梦了吗/雪地。大森林/古老的风铃和斜塔/我可以要一株真正的圣诞树吗/上面挂满/溜冰鞋、神笛和童话/焰火,喷泉般炫耀欢乐/我可以大笑着在街上奔跑吗……”

    诗歌写的是刚刚结束了那个连做梦都有罪的年代时的心情,因此我将这段诗命名为“圣诞的权力”。

    资料二:《卖火柴的小女孩》

    资料三:《麦琪的礼物》

 

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