前些日子，大家都在讨论全民学英语的问题，表面上看是学生课程设置的问题，实质却是一个很深层的社会问题。一百多年前，世界的中心的想法让中国受到了致命的打击后，我们开始学习西方。事情在现在发生了变化，英语成了社会的通行证，其间有没有西方文化对东方文化的侵略，我不想去说多少，浪费一定是有的。紧接着中国古代的经典被搬出来，从三字经到论语，仿佛我们刚刚在仓库里发现家里还有一些和洋人比一比的宝贝，再接着就是要在大学学开设语文课了。
   
    大学开设语文课也是素质教育的一部分吧，不会讲中文光会讲英语真的是不行了。教育部门无法面对反英语全民教育的责难，又无法取消英语的考核，再加之读书的确是中国几千年来入仕的唯一通道与民心所向，权衡一下，也学学汉语吧，看你还能说什么？！这样仿佛汉语终于可以与英语平等了。
   
    一些语言学家跳出来说，学习英语应从儿童开始，接着国学家跳出来说中国在世界上领先几千年，刚落后二百多年，好在现在有点钱了，还是要学孔子的。殊不知当罗马帝国的平民们在元老院开议会的时候，中国的三纲五常还没有开始呢。
   
    学与不学并不重要，学什么才是关键。如果仅仅为了说话，说说哑语也真的不错，天下人都用哑语，也没有什么民族谁的文化侵略谁的文化的争论了，也没有谁比谁利害的争论了。
    
    这个问题在中国有了历史的，而且还典型。有个胡人说汉话最后成了汉人，现在汉人都说他英明，但他的祖先不知如何想；一千年来汉人区几次被胡人反复占领，最后满人还统治了三百年，也争论用什么语言的问题，可能是满语的推广费用真是高得很，要不是大清的皇帝不英明，否则来一个全民学满语，现在的汉英之争可能就没有了。一方面说什么话真的会成为什么人，另一方面谁统治真的不那样重要，只要语言不变化就可以了。
    
    我想起了《最后一课》真的感动人，当时学时有一种强烈的爱国情怀。但想来想去，人种能杂交，语言当然可以，而且真的可行。美国就是人种优化的例子，不知袁隆平的杂交大米是不是受到人类学的启发，而中文也被日本和朝鲜偷改了部分，要不都成了中国人，也不会有二战中我们民族的痛。这样看来，这个问题好象是严重的。
    
    然而日本也是学习西方的，光绪皇帝也是有这个想法，彼德大帝同样如此，独独慈禧太后仅仅学会了西洋的照相，然后是结举世之同欢，真有点共产主义的味道。也就在那个时候，中国的男人中有曾国藩、左中堂、李鸿章之流的精英，当然袁世凯也算一个，这些男人真的都在学汉语，而且说一定比现在的大学生水平要高，但还是没有让一个小脚的女人明白中国要到何处去。这样看来，说什么话又不是很重要的。
    
    也就在上个世纪初，用什么思想的问题与用什么主义的问题和用什么文化的问题一直都是中国文人兴国安邦治天下必争的论题，一直就这样争下来。“古为今用，洋为中用”仅仅八个字，完全可以停息这场争论，但还是有人将古人提出来，说我们现在利害了，可以用古不用洋了，也有所谓的斗士跳出来，说是用“洋”才有出路。
    
    这样争论没有结束，但争论一定会促进社会的进步，有一条好象没有改变的原则，就是杂交优势好象对人类也有用。就是担心杂交太利害了，将来的纯种不多了，下一代优势就没有了。就好比马与驴生了性格好有力气能耐劳的骡子，但骡子好象没有生育能力了。真是也很可怕。有一个在西方跳了一大辈子的精英人士衣锦归乡，一是说中国的大学真是太好了，二是说中国的文化可以超越西方的文化，不知说老子还是孔子，据说是因为中国的铜钱是圆的，三是找个年轻的女孩子做老婆说是上帝的礼物，真是东西古今合壁了！当然不想一味否定谁，但还是要像常人一样思考更好些。
    
    对于大学生学习语文，真的不必从全面开放到全面考核，可学可不学。学说话大多是七岁前的事，识字是有阶段的，而做人是一生的。不管是什么语言，做一个进步的人，一个科学的人，一个民主的人，才是我们为什么学语言的关键所在呀。
    
    语言是一类思维工具，东方人用筷子吃中餐，西方人用叉子吃西餐，当我们想吃西餐的时候用叉子，西方人想吃中餐的时候也用用筷子，我想是最好的办法。西方人想让我们吃西餐可以说没有烧透的牛肉有营养，叉子是武器，所以西方强大，东方人想让西方人吃中餐的时候说用筷子开发大脑，东方人智慧，中餐就象中药一样是经验的积累，所以东方曾经强大或还会复兴。这样说说也无所谓。但对于大学生再专门开课学语文，的确是有些好笑了。记得六岁时识字，八岁时读西游，四年级读三国，五年级读红楼，初中读论语的时当时就可以批论语中观念的落后了。不幸的是时到今日，现在还有些人要借民族复兴为封建思想翻案，否定民主，也有人借所谓的“民主”或与世界接轨想反对我们牺牲二千万烈士而换来的民生，真是可恨！
    
    顺便提一下我在前面的文章中说的素质教育？“说我们的教育错了就是说美国的教育对了，说美国的教育对了就是说美国的课堂很自由。其实稍有头脑的人都会明白，美国的学习要学的东西比我们少得多，一是美国学生不要学英语，大多时间可以用来玩；二是中国有五千年的历史要学，美国只有二百年要学，人家只要花你几十分之一的时间就可以了。你上四十五分钟课，人家两分钟就可以了；三是美国的社会、企业、大学的研究机构多，人家是边学边做，就是查字典的工作方法，用什么学什么，我们的工作没有实验室，全依靠个人能力，我们用的是背字典的方法，所以美国学生花一天才学会查字典，我们学习十秒钟说会用，但我们要花十年时间背字典呀；四是我们学到大学的学生特别是各地的优秀生大多要跑到美国去，人家是学习上的老板，我们是学习上的打工一族，没有可比性呀。”
   
    最后讲一下大学的课程设置与我们教育的方向。我们教育的方向应与社会进步的方向一致。我们不仅仅受到社会的教育，就是世俗的价值观对我们理想价值观的冲击，我们还要以大学教育作为阵地，宣传主导的价值观。一是学以致用不是学为自私，用是为民生，为社会，也是自我实现的一个过程，无论社会处在什么发展阶段，这种信念不能变化；二是大学生是社会的未来，要教育学生敢为天下先，不论汉语还是英语，都是我们的责任，不论哪一个行业，都会英雄倍出；三是要精益求精，将大学与企业结合起来，学有所用，不能只生产废品；四是要更严格学制，让学生学有所成。这样的教育才是真正对民族有益的，大学生不是放生教育，更不是养生教育，而是一个社会的责任。仅此而已。
    
    我们的工业不发达，我们少有高科技的蓝领，这个话题已提出很多年了；我们的大学生毕业后每年有上千万失业，难道不是我们社会资源或价值取向的大环节出了问题？仅仅能说是改革的必然么？为什么一边是发展，一边是休闲，一边是失业？大学教育真的没有责任么？！当为中华之崛起而读书！！！当为社会之公正而努力！！！

    如果一定要在大学开设语文课，还是开一门老子或韩非子吧，也许他是未来的方向。