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何立明:参加全国大语学会第11届年会随记
【时间:2008/5/21 】 【来源:中华大学语文 2006-9-9 】 【作者: 何立明】 【已经浏览4434 次】

 原网址:http://www.zhdxyw.com/Article_Show.asp?ArticleID=60

    8月23日
   
    与湖北大学杨剑波、武汉大学徐绍建、吴天明、华中师范大学吴满珍、湖北工业大学周金声、武汉船舶学院周治南等九人,在汉口火车站会合,乘K413次去南京。

    8月24日

    住进东南大学榴园,住宿210元/天。
   
    上午和陈灏步踱去玄武湖,乘电瓶车浏览。玄武湖原为明代汉王后花园,现在湖上六洲,古迹全无。明清城墙沿湖仍有一段,较西安城墙明显更薄更残破。

    离开玄武湖乘市内公交游1路去总统府。自此上午10时一直游到下午收园关门,对比文字、照片和书籍,基本看清了各处遗址。
   
    总统府历史悠久,包括了三个内涵。一是江宁织造署旧址(我想起了曹雪芹,想象在西花园湖边玩儿),后改为两江总督署。两江总督声名不小,此管理体制是太平天国战乱后,清皇室下地位削弱、无力一览大权的结果。首任为曾国藩,左宗棠也曾担过此任。遗址建在太平天国“天王府”的废墟上。二是太平天国天京(清为江宁、明和民国为南京)洪秀全的“皇宫”,天王府。据说当时尽拆城里庙宇、城郊皇陵(明孝陵)砖石木料所建。三是1927年林森的国民政府、1949年蒋介石的总统府。
   
    现总统府旧址为此三种线索供人参观,实际更为复杂丰富。中间至少还夹有孙中山军政大会当选总统时的临时大总统府(后让位给袁世凯);另外,还有日伪南京政府所在。
   
    故南京自三国东吴建都石头城,到东晋,到宋齐梁陈(东南大学榴园背后,至今还有一棵“六朝松”,前身中央大学将此松写入校歌,至今还在台湾中大校园传唱),到中华民国首都,中间还有明初朱元璋建都。故南京称曾经“六朝十府”。
   
    总统府后门为行政院大门。林森主席1937年建成国民政府办公大楼,又称“子超楼”。楼内楼梯陡峭,走廊狭窄,办公室套间迥小(总统办公室)。但是,当年这座五层楼高却为当时南京城最高处所在,站在楼顶可以俯瞰全南京。可见当时三亿九千万人口的中国、世界第三大国财力物力之逼仄。
   
    总统府实为三条并行线。中轴为主体。第一进(天井)大堂为起点,为曾国藩在天王府废墟上修建之大堂,江南风格,功能实为一个过道性质的大厅,上悬逊中山手书“天下为公”大匾。
    二进为两座西洋风格小楼围起小院。洋房奶白墙壁鹅黄描眉,巴罗克风格,为军阀据江苏时所建,功能为总统会客,接见外宾之所。
   
    三进主体则为总统办公楼五层高的“子超楼”,姜黄色又称“黄楼”。楼旁有一观赏鱼池,鱼池过去是防空洞。防空洞过去一大院则是“行政院”所在地。逊中山学习西方,三权五院为其建国核心。民权主义、民生主义、民族主义,立法院、司法院、行政院,外加中国特色的监察院、考试院,总统只为国家象征性职位。行政院灰楼两幢,均为二层,水泥道,净水灰砖。
   
    总统府中轴线两边,西边为“西花园”。西花园原名“熙园”,为明代王府旧址。园中中式抄手回廊,点缀黑瓦四合庭院,石桥、绿水、杂树绕湖,湖中一石坊(石坊是未经破坏的江宁织造,或熙园旧物)。内有孙中山居住过的二层雕镂,国民政府部署办公过的花厅,日伪时商会送给皇军的一款汉白玉诗碑,上镌刻“枫桥夜泊”,说是日本人爱此诗如命。中轴线东边为“东花园”,马厩木板屋一排排从旧址恢复,当是两江(江西省、江南省)总督的政府车队。新筑四合院中,地上砌有施工时挖出的天王府遗物三件。一为残碑顶,上阴刻“綸音”二字;一位天王府卫队长宅邸界碑;一为石礅两件,喜眉喜眼的风格。
   
    出总统府大门,回头上看古希腊风格大门楣上,镀金大字金光闪闪,顶端饰以卷云的古罗马石柱,巍巍依然。只是天空下的旗杆上,几度改换旗帜。现在一根空旗杆孤立顶上,冷冷清清。

    人很累,也很充实。回来的路上,联想到南京居民曾经历史上几度遭杀戮,可怜之极。

    凡为首善之都,一定是血流成河的!

    8月25日

    今天,全国大学语文学会第十一届年会开幕。

    开幕式在南京大学(前中央大学另一半)会议中心举行。本次年会由东南大学承办,南京大学、华东师范大学出版社等单位联办,与会的《大学语文》课程教师计197人。

    学会秘书长方智范主持开幕式。

    大会首先宣布聘请北大温儒敏、南大陈洪等五人为学会名誉顾问,他们都在教育部相关学术委员会任职。

    南京大学张异宾副校长、军队院校《大学语文》中心组长王吉尧少将致词。南开大学副校长陈洪、南京大学中文系主任丁帆也在大会上发言。

    集体合影。又见到了黄鹤,中间隔了近二十年。

    92岁高龄的徐中玉老先生也参加了这次年会,讲了话。

    会长齐森华最后讲话。讲话谈到三点:

    一、《大学语文》在发展兴旺中也面临挑战。比如现在出现了“大学人文”、“大学文学”替代“大学语文”这样那样的观点和现象。大学语文的教学当然不可能是单一的,多元并存、多元教学,对大学语文作多层次、多侧面的探索,或许有利于大学语文定位及文化多元化发展。

    二、大学语文的发展重在建设。要建设大学语文精品课程及教材,首先要创造更多的精品课程,其次要努力建设精品教材。

    三、讲大局,讲团结,讲奉献是学会的优良传统,要继承发扬。

    下午,会议移在东南大学逸夫学堂继续进行,议程是大会发言。发言由湖北大语学会会长杨剑波、东道主东南大学教授王步高分段主持。我省船舶学院周治南作了大会发言。

    晚上,喜得真名(独角兽)网友傅永新来会。傅兄原来也在大学教书,教的居然是数学,何曾想到。在网上,这家伙可是一副现象学哲学专家的八面威风样。七点至十一点,话题天马行空,妙语连珠,针插不进,侃谈甚欢。

    送傅兄上的士走后,沿着东大墙外人行道往回走,水杉密不透光,一路憧憧清清。回味侃谈的情状,忽然觉得瓷牙咧嘴的傅永新,其实是看淡世事、隽含超脱风致的一个人。

    8月26日

    会议安排南京市内一日游览。

    上午游览中山陵、明孝陵和灵谷寺,一直游到下午2点才吃上中饭。
   
    灵谷寺印象最深的是“无梁殿”,全部青砖无一根木梁。无梁殿名气很大,从小听说。外呈庙宇大雄宝殿状,内部实为两条相通的高峨拱圈砌成,从建筑学上说,也就是一地面上的窑洞。殿内墙壁上刻满死者名录,供奉的都是国民政府烈士。名“灵谷寺”者,说白就是国民政府的一处烈士陵园。坡顶有“灵谷塔”,也是国民政府纪念性钢筋水泥建筑,高耸一如今天天安门广场上的“人民英雄纪念碑”那样肃穆。想到新中国建国之前,给“人命英雄纪念碑”奠基是一件绕不过的事情。毛对空阔天空,湖南话高呼“上溯之……年来的人民英雄永垂不朽”的电影镜头,历历闪现。跟着联想到古人建坛立庙,诰天祭祖,现在眼光来看,都是一种仪式,一种表征合法性的游戏。这些封建改朝换代合法性的套路很是从上天和祖先而来,沿用起来很方便也习惯。民主时代的合法性就不容易了,到今天还在练习。几天来,看到南京想到北京,总觉得二者格局如此相像。比如这里,远看中山陵景区,国民党名宿、元老们的墓寝,一个一个星罗棋布。当年南京郊区紫金山南麓的功能地位,岂不就是今天北京郊区的八宝山?!
   
    爬上小茅山,放眼中山陵,一面绿坡,白色石阶的中轴线上三点蓝色屋顶建筑,阳光下闪闪发白蓝白蓝的光。看来看去,中山陵虽庞大巍峨,但怎么看也不需要花费六年时间来建设。孙中山灵柩从1925年至1932年借厝北京香山碧云寺,六年不能入土为安。为什么?!对于一个国家而言,中山陵园并不算一个浩大的工程。
   
    原因就在权力的缘故。孙中山1911年把临时军政大会授予的临时大总统让渡给袁世凯,从此身无半职。袁“皇帝”1916年薨,结果军阀拥权割据。这个小个子广东人处境尴尬,似时时被众人拱着,又天天遭众人冷落,晾在一边。1921年拜师马林,思来想去,终于1924年足实地建了一个军校。有了一支革命的军队,才开始有了答白算数的声音。中山陵址是孙中山自己选定的。陵园建设从开始起,捉襟见肘、有一天没一天的,象征大于实益。真正开始像一个国葬工程,是在1927年国民党获得政权,定都南京之后。这样来看,中山陵建设的速度和强度,是跟一个党军攻城略地的速度,跟一个党族专制国家的强度并进的。孙中山“一大”中改造了党,党也回报孙中山。这就是孙中山被以党的名义安葬中山陵的道理。
   
    “枪杆子里面出政权”在中国从来是改朝换代的硬道理,孙中山原本想走国会道路,沿用西方的现代政治。把枪融于党是另一种现代政治,创始人是列宁,传接人是孙中山,继承人有希特勒,成绩最好的还是毛泽东。孙中山是为训政的党而死的,党在专制集权顶峰的那一天,举吾国之物力,就是中山陵园落成之日。
   
    明孝陵显得很可怜,六百年血脉断废,无党无派无后代,没人痛没人怜的。狭窄神道上,石像呆滞,枯松瘦小,枝叶稀疏,寥寥游人,甬道深处,三三两两外来者,小憩大石桥,絮扯闲话,白玉靠栏,古树斜倚,方城拱门,赭红驳墙,城顶颓圮,孤处一隅……明孝陵像一个被遗弃的老子娘。
   
    下午3点闹市中游“瞻园”,明时王府别墅、清朝布政司府衙所在。进去满是新刷的油漆味儿,有几株藤蔓粗大有年头了。到处簇新,藤萝墙外塑钢门窗民居凉台更新。只好低头四下看,看到了侧门进来的绿漆游廊。游廊隔墙镶嵌了一小块一小块碑文,是记写瞻园曾经的园林、颓弃的景色,作者有姚鼐、朱尊黎等人。心中顿生一股清凉意,不知道脚下那一层土,还会印有这些大家的足胫?
   
    晚7点在夫子庙吃了小吃,作晚餐。后游秦淮河,实为一臭沟。对河屋后有一麻条石铺地的短促巷子,用当年“乌衣巷”三字命名。巷中有一古井,井台上一排新栽竹子,显然还没活透。井台对面是一个夜间跳蚤市场,廉价塑料小工艺品琳琳琅琅,摊了一条街的地面。广场上马路边,一间四柱三门石牌楼,瘦瘦小小。牌楼后边是“夫子庙”,你上前看碑文,卖票的工作人员看你。看了知道始建于宋,现为八十年代恢复重建,门票40元一张。探头朝院子看,黑黢黢一片,想必也是油漆未干。

    8月27日

    上午分组讨论,我分在第二组。
   
    武大教授吴天明发言,认为学会(领导层)十几年来基本没有什么作为。对于教学,他认为一是教师要学者化,各有专长;二是教学要转业化,“语文”的本质要落实。不要包打天下,过多加入素质教育、思想教育和所谓人文教育的内容。
   
    南京大学一位老师发言,解说南大当年在匡亚明领导下,作为全国首倡《大学语文》的高校,为什么取消了这门课程的理由。认为高校《大学语文》的内容完全可以、而且在南大已经被相应的几门专题课程所包含。比如文学史、文化史等等。
   
    吴天明反驳了这种观点和做法。他认为,大语在高校的地位是独特的,不能以为有了文学概论、文化概论、专题讲座等等就可以替代大学语文。对大学语文搞“替代论”是不行的。因为大学语文是以具体文本(“经典”)为基础的情感感悟课、情境教学课。大学语文一不是讲“怎样写请假条”的课;二不是抽象理论的文化概论课;三不是写作应用模式练习课。大学语文是以文本为基础的评鉴、鉴赏课。
   
    联想到大会发言时,有一位发言者引用谈论了朱光潜的一句话:一个艺术家才能把平凡世界点燃成美妙世界;一个教师也要把平凡世界点染成美妙世界。

    我没机会发言,但我也以为大学语文课就是把一个平面的、死的文本世界,还原出一个原有和应有的美妙世界。

    下午大会发言。

    各组推举代表大会发言(我们组推举的是吴天明教授)。
   
    徐中玉先生讲话后,会长齐森华宣布学会新增管理层人员名单。我省大语会长杨剑波为副会长、吴满珍为常务理事、吴天明为理事。另外,黄鹤也添列副秘书长之职。

    秘书长方智范作大会小结并宣布年会闭幕。
   
    晚上吃饭,桌子上大家问讯路程,互祝平安。华师大吴满珍8时去北京,武大吴天明等二人10时返武昌,武大徐绍建、湖工周金声、船舶学院周治南等四人去黄山,湖大杨剑波明晚10时返汉。我与陈灏停留南京考察后天返汉,武大席嘉南京探亲,后天一起走。

 

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