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推荐:04视传班盛秋萍的课堂笔记
【时间:2007/7/2 】 【来源:本站 】 【作者: 不详】 【已经浏览5835 次】

                                 个人平时每课堂笔记
第一讲:
二元教学网站:www.eyjx.com  
上课事情:新闻公告
          学生发表(自由发表),用实名(综合评分)多篇文章(以数取胜)
          论坛 留言版
          论文指导 BBS(交作业的地方)
今天(周四)回去选课
网上参与程度、出勤------平时成绩
论文一篇---------------------最终成绩
始业课:
为什么要学习大学语文?
第一、 国民教育要学习语文:语文是母语“巴别塔的故事”显示母语是我们统一的基础,语言是沟通的桥梁、民族凝聚最重要的原因。
第二、 艺术教育要学习语文
第三、 素质教育要学习语文
都德的《最后一课》…..亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好象拿着一把刀
法国法律规定用母语
孟加拉国人民为维护自己的母语而献出生命
世界母语日:2月21日

①从12个单元中选出8个单元
②从每个单元中选出一篇文章
③提问与记录(平时成绩之一)
  每个同学要提一个问题
  轮流最笔记,记下别人的问题及讨论讲解的东西
分16组(三个班)要有记录的成绩

作业:①分组
      ②QQ信箱上放个人简历、照片



第二讲:
9月21日 第四单元品格修养   
单元提示(P83):三个方面:理想远大、品德高尚、人格独立
然后讲了品德修养的止境与底线,止境是孔子的“仁爱之心”和孟子的“浩然正气”,底线是“认认真真做事、清清白白做人”也就是兼济天下与独善其身两个侧面
一、 孔子论修身:
这几则语录侧重与三个方面:
一是学习:修身的重要的途径
二是不违仁:“无终食之间违仁”-----没有任何时候违反仁
三是培养意志力:岁寒,然后知松柏之后凋也
二、 以修身为本《大学》
① 大学:大人之学,君子之学,亦今大学生之学
② 大学之道:就在于道德修养,修养的最高境界就是“善”有了这个目标,然后可能静下心来,不受外界干扰,潜心修养
③ 故之欲-----格物P86顶臻格修辞
④ 学习是修身齐家治国平天下的基础
⑤ 物格而后知至------国治而后天下平P86
三、 好学、力行、知耻《中庸》
① 中庸就是要守正道,不偏颇,这是很高的修养境界
② “生而知之,学而知之,困而知之,”境界虽有不同,但最终效果都是一样的。(学:好学的人;困:不好学的人,为了自己的前途而学习)
③ “好学近乎知(智),力行……知耻近乎勇。”
④ “博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,”知行合一的实践精神
四、《离骚》(节选)屈原(中国第一个文人)
    ①单元提示说屈原追求国家的兴盛,人格的完整,“虽九死其犹未悔”就是浩然正气的一种表现
      准确说,屈原追求“美政”理想,执着于这一理想,不成功,便成仁,不惜以生命来祭奠自己的理想。
五、饮酒(其五)陶渊明
六、黄州新建小竹楼记 王禹锡
    ①因主张改革朝政而屡遭贬斥,而留有《小竹楼记》等“贬官文化”,写竹楼之雅及其不朽以示其抗争。
    ②余秋雨论贬官文化
     中国文化中极其夺目的一个部位可称之为“贬官文化……”
七、〈前赤壁赋〉苏轼
    ①作业:熟读、精读、背诵
八、登快阁  黄庭坚
九、念奴娇  张孝祥
十、沁园春  辛弃疾  全篇拟人,在灵山而如在军中,对风景如对沙场,军人本色,英雄胸襟,处处可见,文品如人品,文品人品皆入文章。
十一、〈我的世界观〉爱因斯坦
    世界观,今天的大学生久违了,而美国的教育,显然比我们更重视……
十二、提问:
1. 盛秋萍:文化老师与设计老师的区别
2. 余盛荣:单项研究有无?------课时紧张, 没时间研究。
3. 有无外国名著穿插讲?-----没有,因为始业课定型了,最多讲一篇。



第三讲:
9月28日周四(1-2组)《前赤壁赋》: 
一、 反复读,如果不得法会读成哑巴,要熟读、精读到你的语言
文学创作是一种激情感动
诗、歌、抚一体
流行歌词流传成为这年代文学作品
文学作品跟音乐是一回事,所以学文学作品一定要读,古人叫咏
二、 《赤壁赋》主题丰富,说不尽的莎士比亚,而在这单元里讲品格修养
背景,最重要的应该是“乌台诗案”和苏轼被贬黄州的生活
《前赤壁赋》是苏轼一生中最低谷------知人论事是传统的学习文章的方法
乌台:玉史台,监察机构
王安石:人品:很高尚,没有私心,一心为国家
        缺点:刚愎自用
形象大于思想 君子很自律
苏轼:保守派,中庸,反对变法
王安石:新党
三、 具体课文分析:略(在笔记本上)
四、 提问:
盛秋萍:此文就此结束,没一句解释吗?
老师:  讲不完的,时间不够,杭州师范学院网上教案有的,自己可以去看。
周原驰:苏轼是豪放派的诗人吗?《十年生死两茫茫》?
老师:  70%是婉约词人,宋朝没有豪放的,因此苏轼写了十篇就奠定了豪放派词人
周原驰:那金庸是豪放派词人?
老师:  是的,批评李清照的《凄凄惨惨》
竺帅萍:我们总是生活在顺境里
老师:  顺境总是少的




第四讲:
9月30日周六(第3、4组): 
一、1.借此机会再来练习一下提问,站起来
2.2:50分时再放小篇子《故宫的至宝》、《文人 士大夫之书》苏轼与文同
3.提问:
 梁兰:来不及但也要讲一课(重要的一篇)
 老师:来不及,主要是有些初中讲过,有的可能逐字句讲
 孙秋燕:为什么你叫何二元?
 老师:网站上有介绍。生日是1月1日
 王彦弈:孔子效国于其他诸侯,是否违反了自己的思想?
 老师:孔子说服各国天下效服周天子,最向往周天子时代,孔子希望的是统一,所以周游天下时说服天下统一;“可忍孰不可忍”孔子周游列国时说的,发现这国国君在欣赏大型歌舞(64人)而按照礼仪,这是天子所欣赏的,有严格的等级,所以孔子看到了就说了“可忍孰不可忍”,而周朝已没落后,所以即使到那也没出路了,所以希望回到西周那时有秩序的社会风尚。
 葛冬妮:〈社会人生〉和〈人情世态〉为什么要分开?
 老师:分不开的,古代恋爱是〈人情世态〉的主要内容等
     〈社会人生〉主要讲东、西周的社会情况等
贾世凯:无提
吴朵:无提
尹晓群:〈大学语文〉希望讲一些文学性的东西,不要讲一些不知所谓的东西
老师:我们讲的就是文学。文学艺术理论,完整的艺术系统分4个部分分为:社会、作者、作品、读者;知人论事对于认识文学作品是十分重要的。比如《前赤壁赋》直接文学性:文赋与文脉可以十分形容的表现出苏轼的心情-----直接讲作品的。苏轼的作品是活的是行云流水的,是文脉。



10月12日(第5.6组)
第五章 社会人生章概述
一、个人与社会
如何处理好个人和社会的关系
建设和谐社会需要人人都能克服太多的私欲,人人都能表现出来必要的公心,只有这样才能早日树立起民主与法制,建立真正公正、公开、公平的社会
① 姓氏问题体现中国集体家族观念而西方相反
② 廉正建设不寄望于人心很好,要有良好的制度、法制问题------人性本善?本恶?
人性本恶,因为人的私欲本性,所以寄望与人是不可能的,只有寄予法制。
二.具体每一课见本人笔记本,这里具体不列了而且老师的教案上也有。



10月19日(第7.8组)
社会人生------《舞会以后》托尔斯泰
作业:哪章最喜欢哪一篇为什么?
      投票,为什么喜欢到论坛上讲一下
《曹老板的十八个秘书》中面试有一个戴耳塞的,可以看出她的社会人生,平时懒散惯了要到场时紧张往往不行,所以平时要严格要求自己。
托尔斯泰日记:课文笔记略见笔记本
记录问题讨论:
1. -------舞会与舞会以后处处形成对比,对吗?
错的,有一人没有进行前后对比,是瓦莲卡后面没有出现就维持了她原来的形象,没有证据说明瓦莲卡以后也会形成她父亲那样产生了一个问题:“我”对爱情的态度建立在此次舞会上,对她父亲的态度加到对瓦莲卡上是否公正?
瓦莲卡没有这样相反的第二副嘴脸,那么在这整个事件中,她是不是很无辜?“我”对待她的态度是否有失公平?
-------不公平
2.《午夜舞会》与书上的版本哪个好?
   --------盛秋萍:书上的好因为文学理论看不尽的说不尽的,主题的多议,引起了多方面的思考才好。我觉得是现在的版本更好,人物形象也更真实,瓦也不应该对父亲的行为负责,但她生活在这个家庭、这个阶级,她与这个阶级完全融为一体。她的幸福只能在这个阶级中获得,而她,也丝毫没有要放弃这种幸福的迹象,这就是阶级,其中也许并不涉及到人品的问题,她确实是美丽可爱的,然而她属于那种阶级。
阶级性与人品不能划等号,托尔斯泰这样处理就说明了这个问题;最后托没有把主人公终成眷属------因为他看到了这种阶级性。

民粹主义:到平民中去

比较《泰坦尼克》
那么,是否两个不同阶级的人就不能想爱呢?
罗丝的思想早已不属于她的阶级,她是叛逆的一代,一旦遇见来自现代主义思潮中心的巴黎画家杰克,产生了强烈的爱慕之情。
在这部电影中也有一出舞会,那是三等舱穷人的欢狂,而罗丝完成融入其中。

冰山理论:出于水而1/8,7/8在水底下。
因此,文学触角应在7/8这个水底下这个层面




10月26日(第9.10组)
单元提示:
1. 人情世态的丰富多样性
2. 人情无非一“情”字,如果“品格修养”“社会人生”说的是一个“理”字那么这一章说的就是“情”字,许多不可理喻的事情,都可以情说之。
3. “世事洞明皆学问,人情练达即文章”体味人情世态是青年人走向成熟的必修课程。
读书可以弥补我们的人情世态,从校门到家门这种局限的情况下。
说理诗都不太成功的,文学要注重情,要了解人情事态要注重情,不能太注重理,生活不能光有理,还要有情,其情可免,其法难容(法庭上)
课文笔记略见笔记本

问题与思考:罗敷的身份(下周重点)
1. 现代诗不易背诵,而古文诗是口耳相传的,语言节奏
2. 四字歌很庄重,但有拘谨,现代也用比如祭皇帝陵,二二式
3. 五字歌,轻松活泼,有二一二、三二、二三、一四式多种,更适合表现民歌
4. 人类学问题(新)

今天流行歌曲就相当于宋词、元曲;流行歌曲将来会流传下来,永恒的主题是人情,很高的理唱起来不好听,而人情是永久的

《我与地坛》史铁生
选讲的前三节,讲的是亲情与家庭,必须看完七节,我们才知道什么是人情和世态,当然,这仍是人情世态的一部分。




11月2日
作业:写一篇文章谈谈12章哪一章最有意义,为什么?选一篇,你想老师讲的,为什么?
      下周考试:每人准备一个问题,针对这学期的这个问题(应该有自己的想法)
                记录上传
      要求:要设计的好,让人展开论述
《陌上桑》汉乐府(口耳相传,通俗易懂)
          ------罗敷到底是何人?
        -------穷人
        -------什么穷人要珠光宝气?
        -------运用了夸张
        -------她跟吏人说她丈夫是做大官的,为什么?
        -------机智,骗骗吏人的
        -------划分哪个更合理?
        -------书上,因为《陌上桑》从音乐的角度来看分三解(三段)易唱
        -------罗敷的丈夫是谁?
        -------是一条蚕,采用借喻的浪漫表现手法,用蚕的一生来描绘夫婿的可爱
        -------罗是采桑的,为什么穿得如此珠光宝气?
        -------其实采桑是不仅是一种劳动,也是一种祭祀




11月9日期中提问:
期中步骤1:提问(自己的看法)2.问好之后记录老师的回答3.听了老师的回答之后问题是否解决,是否有所收获,除了老师讲了之后是否完整,还有其它问题。
2. 分析这一章单元然后再分析一篇文章




11月30日
八爱情婚姻
一、 投票上课
二、 爱情婚姻章概述
1. 重点讲的是爱情,也有夫妻间的爱情,但没讲婚姻,是没有着陆的而像《孔雀东南飞》是婚姻是举不出例子来的没有一篇文章是单一的爱情章,重点讲的是悲剧例如《湘夫人》残缺与失落的爱情
2. 《湘夫人》恋人失约

为什么都是“残缺与失落的爱情”?
   文学四环节:1.文学是社会生活的一反应,这一章作品主要选自封建社会,所以就在那个社会里“残缺与失落的爱情”2.在文学作品中美满的大似相同,不幸的家庭各有千秋所以是“残缺与失落”的爱情3.对于什么是爱情的定义:我们定义的是吃饭送饭……其实我们的定义是爱情经得起任何考验,把爱情放到变动中的,因此风风雨雨是检验的标准,因此,我们把爱情写成悲剧,风风雨雨。

我们中国人欣赏的是“荒芜”,比如中国画山水

古代祭祀活动是很优美的

《江城子》惟有背诵朗读才能体味,正如《神雕侠侣》杨过在断肠崖思念小龙女,见面时杨过已双鬓如霜,他就想起了小时候郭伯母教他的这首诗,此时才深深体味这首诗的韵味而李莫愁更是如此。
《临江仙》
“两重新字罗衣”理解:1.图案是两重的。2.舞女的衣领是鸡心领,里外各一层。3.舞女的衣服很香,宋朝流行衣服做成鸡心。
《鹊桥仙》
苏轼《江城子》是抒情的,感情真挚,白话
贺铸《鹧鸪天》是议论入诗/词

重农轻商重精神视钱如粪土观念是导致资本主义萌芽遏止的原因。

 


12月7日
 记录内容:课堂笔记
《杜十娘怒沉百宝箱》
------许多同学问到的:“有百宝箱为什么要死?”
------一个人的价值观问题,杜的在那种地方,对于物质的享受,杜见得多了,在杜的眼力都暴露出来了,有了钱但精神上空虚她不再去追求这种生活,她追求精神生活,找到托付忠心的人来脱离这种生活,如果寄托的那人背叛了她,在她看来幻影破灭了,再她眼里,李甲对她忠心,将远远胜于百宝箱,这种结局也向世人宣告:“什么是最有价值的。”
作为概述老师要强调的是:反过来讲,向同学一样,对于杜的行为质疑,中国重农轻商杜是晚明时代,那时是资本主义萌芽时,那时重农轻商,仍百宝箱体现了时代性,无视金钱的作用,体现了重农轻商的时代,此文章象征中国社会抛弃资本主义萌芽,象征中国愚昧类似慈禧推火车入海。
《基督三》与此相反,反映了当时他们社会的时代感
〈翠翠〉1.人与人之间的关系出了点问题。2.此文在原著中每一章里找一篇接起来怪怪的并不是沈从文的错。3.爷爷为什么不会说话。
〈录竹山房〉1.老师认为不应该选,本意是想反封建类似祥林嫂
             生活是富裕但精神上变态
             文学应该是美而本文是感到霉而不是美,压抑、变态,所以从美学上讲是不该学,不该选。
            2.而不是孤立的文章,我们的社会上就有这样的人。
〈长恨歌〉1.在老百姓的心理是歌颂爱情歌所以白居易在结尾的时候…..
          2.还有一个说法是讽刺的,因为第一句“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得
          3.老师的观点:这既有爱情又有讽刺,但不赞同双重主题,它是一条线索前后主题发生了变化,并不是双重主题,它是长诗,写着写着忠实于艺术真实(艺术品有自身的发展前景不以作者的主观愿望来发展),一个现实主义者不会以个人的愿望来改变故事,作者虽然惋惜,但不得不忠实于现实,白居易终于战胜了讽刺。如必须选,老师选的是爱情,因为爱情更多于讽刺。
白居易一开始就想写爱情,后来才千方百计的维护这段爱情,所以开头没写皇帝喜欢自己的儿媳妇,而是写他好色(其实好色本身并不是坏事),不上朝(也只是说明他爱杨贵妃)所以越写到后来越美。所以是爱情主题,但点讽刺。




12月14日
1. 考试试卷形式:开卷考
〈圆圆曲〉吴伟业                                      
(1).看起来长篇歌行,不太看得懂。
(2).三大优点:
① 结构巧妙,不是一条流水线,像意识流,恰恰也是缺点
② 善于用典,其实也是缺点,真正好的作品是直抒胸臆,而用典要用得不让人知道
③ 煞费苦心,好象是歌颂吴山桂与圆圆,其实是骂,其实也是缺点。
        
而〈长恨歌〉①通俗;②不用典(少用典);③而且唐朝开放可以骂皇帝,所以写诗可以一气呵成,才有〈长恨歌〉,不用典曲曲折折而明清不能畅所欲言;④皇帝与杨贵妃最后的身份转变,皇帝不再是皇帝,杨死了才会有思念。
(3).主人公的身份永远不能提纯,吴勾结清兵入关,永远不可饶恕,每一阶段都有民族英雄,要考虑到当时的时代,不能脱离特定的时代,吴在当时永远是汉奸的身份,不能提纯。他曾重金收买吴伟业,他知道自己的行为永远不可能与〈长恨歌〉相提并论。

〈人物风神〉
〈小说〉是口头文学,不是写的,历来不会看重,经过袁宏道等人就使明清小说完全可以跟唐词…..相提并论,这是他们文派的努力。

2.  第18周(1月10日考试)

评:这是一种自觉学习的精神,自觉学习本来是学生的天职,做了应该做的事情而已,不值得特别表扬的,但是如今正常的事情似乎反而反常,为老师学习为考试学习反而正常,甚至规定做的作业也最好能够不做,对此我不知道还能够说些什么。

 

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