在高考两年之后的今天，又重新接触到了语文，这次不仅仅是语文，而是在其前面多加了两个字——大学。这意味着与我们以往所学的语文有所不同，“大学”二字在老师看来是：大人之学，君子之学，亦今大学生之学。这让我的感觉是既熟悉又陌生，熟悉的是书中的篇幅文字与以往所学的语文没什么不同，只是在编排和选材上的区别，陌生的是大学语文的学习态度，已不是以前的应试学习，同样我也知道我们必须将学习方法改变过来，这是学习的必经之路。

    我觉得学习大学语文是提高自身文化素养的一个重要途径，通过对我们的阅读能力、欣赏能力、理解能力和最为重要的表达能力的培养和锻炼，使我们更加适合“大学生”这个称号。整本《大学语文》共有12个章节，都是经过反复筛选的古今中外的具有代表性的文章。虽然本书的文章都被以十二个中心思想所划分章节，但是从文章的整体看，不单单只有这个主题，而是集多种效应于一身的文章。对于我们的作用也很多，如思想到了启迪，道德有了熏陶，文学修养、审美的陶冶，以及写作的借鉴等等。

    在这十二章中，我最喜欢的是社会人生这一章，这一章主要讲的是人在社会中如何摆正自己的位置，做到责任、义务两不误。而作为社会的一员，我觉得有必要懂得如何去认识社会，如何能更好地融入社会。这是非常重要的，也是生活在地球上的任何生物或个体必然要面临的。虽然我们现在还在学校，还没有完全踏入社会，但这并不能表示我们还没有进入社会，不需要担心这，担心那的，不管是学校还是家庭，都是社会的组成部分，所以说当我们从出生开始就可以说是来到了社会，进入了社会。在社会人生这章中，包含了很多内容，而人的道德品格的好坏是前提，这在社会实践中是会得到检验的。而人情世态及种种的情也会融会在其中，如何处理好人情世态更是在社会中生存的一个必不可少的环节。

    这章里的文章很多，我就简单讲讲其中的几篇吧。

    第一篇《采薇》，是一首以士兵的口吻追述征战生活的诗歌，全诗主要讲述了戍边征战生活的艰苦，强烈的思想情绪以及期望和平的心绪。体现了《诗经》最为主要的人文主义精神，即关心老百姓，反映民间疾苦。

    第二篇《秦晋殽之战》，则是通过对战争前诸多形势的分析、判断以及民心、道义等因素对战争的影响，来揭示战争胜负的必然性。（本文最大的一个特点就是没有重点介绍战争的经过和场面。）烘托出了战争深处的含义，体现了作者非凡的写作功底。

     第三篇是司马迁的《报任安书》，可以说是我最喜欢的一篇，其是中国古代散文宝库中具有强大感染力的文章，也是我国古代一封最感天动地的长篇书信。具体内容我会在后面讲述。

     第四篇《世说新语》，是我国最早的一部笔记体小说，真实的反映了魏晋南北朝时期的世态人情。文字生动，富有艺术性。

     第五篇《燕歌行》，是高适的七言诗，反映了正义与腐败交织的错综复杂的社会画面，其形象大于思想，对其的欣赏需要通过文学四环节（社会、作者、作品、读者）才行，这样才不至于削弱诗歌的价值。

    第六篇《宣州谢姚楼饯别校书叔云》此诗名为“饯别”，但重点则是在抒发作者的怀才不遇，不甘屈服于现实的内心感受，语言奔放自然，给人全新的感觉。

    第七篇《锦瑟》，主旨朦胧，众说纷纭，所以要怎么理解此诗歌的话呢？就要看不同的读者怎么理解的了。我觉的此作品是极富艺术魅力的，无拘无束，华美而凄婉。

    第八篇《乌夜啼》，写了对林花凋谢的痛惜，同时也表现出自己对现实的悲伤和无能为力。

    第九篇《水调歌头》，可以说是绝唱，以中秋之月折射出作者的情怀和生活态度。

    以上只是我对这章节中部分文章的认识，现在就具体说一下我喜欢的文章《报任安书》。此书是司马迁五十三岁在汉武帝太始四年（前93）十一月任中书令所作，当时其友任安因事下狱，情况危急，希望司马迁利用官职之便，能得以缓救，而司马迁则在信中详述自己因李陵事件被牵连，惨遭宫刑，已无能力相助。，并告知自己今后的人生思考。

    本文为什么能具有这么大的艺术感染力呢？这当然与司马迁出色的语言表达能力有关，但最根本的原因，我觉个还是一个“情”字，它既不是男女之情，也不是与父母之间的亲情，而是超越时空的生命之情。

    这篇文章是司马迁被处以宫刑之后写的，以失尊严的他为什么还要忍辱负重留在人世？更不必说要为其友任安说情了，其的讲话又怎么会有作用呢？这在书信中一一作了回答，在如此恶劣的环境下，他还要为人类写《史记》，还要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。这是多么凄惨而又悲壮的行为啊！他是人间正义和真理的化身，把独立的意志，自由的精神看作是生命的本体，同时又提出了“生”与“义”的看法，发扬了孟子的学说。其中有一句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。对生命的价值，作了最为精确的回答。匈牙利诗人裴多菲也有其自己的看法“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。

    从作者的经历来看，对我的启发也很多，通过司马迁我看到了其是怎么样面对困难战胜困难的，其高尚的精神气节是值得我们这些后人所学习的。由此我想到了这样一句话：厄运并不总是致命的，厄运也并不总是长久存在的，生命是一种循环的过程，好事变坏事，坏事变好事的情况是经常发生的，有时候，厄运甚至不是一种不幸，而是一种难得的契机，因为它将你逼到了不得不选择走另一条路的地方，而当你一旦踏上了这条路，成功或许就在向你招手了。

    这是值得我们思考和借鉴的，我会喜欢此篇文章也多少有点原因在里面，相信其他人也会有不同的体会和理解。