【提  要】这部以浓郁的凄凉作为全文的基调，从始至终都以“灰色”这个毫无生机仿若死水的颜色为基底。《银灰色的死》这部小说是郁达夫写于1920年的，虽然是他的处女作，可却无法掩盖住他自己本身的风格特点——郁式文风。这虽是郁达夫自己虚构的故事，可是也足以看出他对自己的未来无半点积极的憧憬，仿佛刚一来到日本的土地，他的心也就死了。

【关键词】郁达夫  死亡  银灰色

刚下完雪的东京很美的，所有的所有都在一片梦幻般的白色里。这雪也恰好把其他颜色衬得更加鲜明了。可这原本美好的景象也跟主人公“他”形成了强烈的对比。“他”是一个没有颜色的人，是一个“灰色”的人，世间的这些都与他无关。他只是一个躯壳，命运造物者早已将他的命运写定。“大悲剧的主人公”也就这样赋予给了他，也是郁达夫赋予给了自己。这更像是在对自己进行的一场剖析，残忍地切向了自己的要害，戳向了自己由于多次失望而早已麻木了的敏感脆弱的心。他是灰色的，看一切鲜明色彩的东西都变得那么刺眼。郁达夫本人仿佛已将自己的后半生看穿，将“大悲剧的主人公”这个称号赋予自己。看似是作者亲手策划文章中的“他”的悲剧，倒不如说是郁达夫自己本人太了解自己脾性，太了解自己的喜好。所有的所有在他眼中均可一眼望到穿，只剩下时间的问题。

这篇小说大可以看做是作者对自己的剖析，并且合乎依据地对未来趋势作出预判。这让我不得不钦佩他的理智了，理智且悲观的让人可怕。《银灰色的死》我认为在讲作者本人内心，没有什么东西可害怕的，没有什么是能激起他内心的波澜。所有的一切在他眼里都是没有什么大不了的。或者说，是因为害怕恐惧，害怕失落所做出的一种逃避行为。因为害怕，不想接收这样的心情起伏，努力去做一个“灰色”的人。可是那点“银”又代表什么呢？我猜想，是那被救赎的渴望吧。他还是不愿自己就这么悲剧下去，渴望有人能站出来，拉他一把。渴望自己的灵魂是会得到救赎的，哪怕机会很渺茫，可这也是他坚持下去的希望啊。可惜的是，也许能真正救赎他的也只有他自己了吧。小说中的“他”相起与刚新婚的夫人一起渡过的甜美时光却如同走马灯一样。我不禁心痛地想抱抱他。

“如同走马灯一样”就好比昙花一现那样，美好的东西总是转瞬即逝的。但是，走马灯灭了，世界就黑暗了。妻子的生命也就想这走马灯一样，突然就灭了。昙花谢了还可以有花瓣可以收藏，可是灯灭了，就什么都没有了，干净的就好像从来没来过，这才是最撕心裂肺的。夫人死后的面庞，那苍白的脸色，那灰白的嘴唇都映在“他”的眼里。“他”的妻子死前吐血吐到气绝，还一直在叫“他”的名字。盼啊盼，想见“他”最后一面可无奈也没见上，就这么一个愿望也没实现，可以说非常遗憾了，所以说是“灰色”的。没有精神支柱的“他”更没有了好好活下去的想法了，本来就不是个怎么乐观的人，此时此刻他变得更加悲观，甚至连清晨东边太阳要升起的地方也是“灰白”了。爱妻过世，也没有工作，贫困潦倒到当掉自己亡妻的戒指。在这没有经济收入的情况下，竟然还会想着去酒馆喝小酒。明明是自己无能，却在肚子咕咕叫的时候说“亡妻啊亡妻，你饶了我吧”，也许这就是他本质上变坏的根源吧。间断性踌躇满志，持续性混吃等死，又开始想打酒馆老板家女儿静儿的意思。

“他”酒醉的时候总是对静儿说一些自己亡妻的悲惨身世。在我看来，“他”对别的女人这么上心的样子，还总是在讲这些令人同情的话是在故意与静儿套近乎。在我眼里“他”在看上别的女人的同时，心里也早没了亡妻的地位。而静儿呢，这个善良的小姑娘也总是为此掉下眼泪来。这究竟是骗小姑娘的把戏呢还是真情的流露。如是说“他”是真心喜欢静儿的话，那亡妻的意义岂不成了那个年代“父母之命，媒妁之言”的悲剧。可能对静儿而言，他的喜欢实在是微乎其微的。他们连在一起的可能没有，谈什么情爱呢？所以，一无所有，谈什么彩色人生呢？

我认为郁达夫早期作品《银灰色的死》这篇深刻的自我剖析，让人不由得敬佩。故事中的主人公“他”不是一个勇敢的人，也不是一个有骨气的人。他不敢做出别的什么举动，乖乖地向命运低头。在自己穷困潦倒的时候，他还是秉持着“过一天，算一天”的“混吃等死”状态的，好多天的生活还是靠着当掉亡妻戒指而得到的钱。有一点点惋惜，可没有一点点犹豫。我替那个吐血还是呼唤他名字的亡妻感到不值。他没有一点想要做出改变的念头。如果真的在乎亡妻，可以去工作，去干苦力活维持生计啊。就是这样不做一点改变随便放弃的“他”，内心早已失去了颜色吧。一次，再一次品尝到了生活的无常。像看破红尘了一般，看破了这世上的喧嚣，也清楚明了地看破了自己的本性。这是多么可怕的一种状态啊。看破了一切，也就没有挣扎的必要了吧。没有任何波澜的心，看这世间的一切都是灰暗的。

郁达夫，他的人生观是极度悲观的。悲观的有点极端。看透了生死，活着是什么样也没有了太多的意义。仿佛看破了这一切之后，所有的所有都“酷酷的”活着。没了感情，没了奋斗的方向， 没有个性的人，没有灵魂的人，在这灰色的世界里沉沦了。人们在世上本来就是“如人饮水，冷暖自知”。没有人会多照顾你，也没有什么是绝对公平的，也没有什么是一定让着你的，人世间是残酷的，也没有想象中那么多人情味。可这些一定不代表逃避，有的时候逃避确实可以解决一些问题，可是从来解决不了本质问题，这是一个懦弱胆怯的心理个性的反应。唯一可以有些许改变实质性问题的方法只有硬着头皮上。

面对资金匮乏的“他”，选择的是靠着之前留下来的书籍以及亡妻的饰品渡日，甚至有点小小的挥霍。在自己只剩九元余钱的时候，还分出来大半去送给静儿，是出于朋友间的友谊，可是当知道实情后却是被这样的举动所感动。就像是“我有一块饼干，我就算饿着也要送给你。”被那种“想要给你最好的东西”深深打动。可这又是一种消极的表现，自己没有钱好生存下去了，可该怎么办才好？ 在我看来，他是自己放弃努力活下去的希望了。没有了家庭，孤身在外，妻子去世了，心动的女人也嫁人了，没有了理想，连努力的理由也没有了。这重重的打击就象稻草一样，一根一根，这骆驼也终于被击倒了。精神失去最终的光彩就那一瞬，鼓足勇气的挣扎最终也被无情驳回。就差那么一点就可以得到救赎的他，终于摔下了悬崖。在用自己全部家当去为静儿买的礼物，却没有听到半句感谢的话。这对静儿而言，这礼物当作嫁礼确实是有点廉价之感的，可这却是Y君的全部家当，这就是心死的瞬间吧。不论礼物贵贱，道谢都是应该的呀。银灰色，确确实实是银灰色，没有任何生的欣喜，剩下的全是心死。

心如死灰，彻底失望了，生命里最后一丝光亮也被挡住了，没有情，没有爱，没有家，同学也都离开了，学业也没有了，一无所有，心不再为任何事物所动，没有什么都再拨动他情绪的开关。一切都麻木了，世界是银灰色的，灰是没有生机，银是还象沙滩上的一粒细沙，找求着一天被救赎的渴望。连死都变得理所应当毫不无常。

《银灰色的死》，郁达夫站在第三者的角度，对自己灵魂进行了深刻的剖析，细致且毫不保留。我钦佩他的勇气-剖析自己的胆量，将自己胆小懦弱的一面毫无保留地展现出来，“稳、准、狠”侧重展现自己的内心活动和内心情感。全文底色凄凉、忧苦。面对实际性问题总是选择逃避，想要做出实际变化却总没有勇气迈出象征性的一步。内心敏感细腻，却偏要装出无所谓的样子。明明自己内心受创，却还要表现出自己毫不在意、刀枪不入的勇士形象。主人公Y君最后突如其来的死亡，看似无常实则感到情理之中。他在这个世上本就已经一无所有了，可面对“压死骆驼的最后一根稻草”饱经人间冷暖，世事沧桑的他，也是精神溃败的最后一击。像羽毛一样轻飘飘的，生命就这样结束了，毫无征兆却又合情合理。

人啊，如若没有自己的理想，如若没有一颗坚强且上进的内心，如若没有改变的勇气，那真是太可怕了。人生在世，冷暖自知，感恩拥有，不怕失去，就怕你一生碌碌无为还安慰自己平凡可贵。

参考文献

郁达夫2013《郁达夫小说集》，哈尔滨出版社。

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