一、语文知识与训练

选废名作品，目的仍在“美文”。废名是周作人“美文”理论的实践者，实践者甚至超过了思想者，有人说“周氏不是美文，废名是美文”。当然“美”没有绝对的标准，所以只能在比较中昭示，比如把《枣》和余华的《十八岁出门远行》对比着读，余华的先锋派小说是审丑，揭示人性的残酷与存在的荒谬，而这篇课文是审美，是刻意要做成美文，这谁都能读得出来。

1.阅读美文

“美文”是大学语文追求的一个目标，比如陈洪主编的南开版《大学语文》就以此为选文标准。但是他的“美文”标准是一个模糊的概念，只是所谓“好文章”，用“好”解释“美”，都是抽象的观念，谁也不能说明谁。现在我们提出新文学运动中的“美文”，就具体多了，再结合《中国新文学大系》散文卷的作品，就更具体了——那里就选有废名的作品，本单元其他一些篇目，如钟敬文《西湖的雪景》、朱自清《温州的踪迹》也在其中。周作人写的“导言”对废名作品还有如下提示：

废名所作本来是小说，但我看这可以当小品散文读，不，不但是可以，或者这样更觉得有意味亦未可知。今从《桥》中选取六则，《枣》中也有可取的文章，因为著作年月稍后，所以只好割爱了。

这里说的《枣》是废名作品集名字，我们课文《枣》是集子中的一篇，也可见出作者对这一篇的偏爱了。

2.阅读目标

本课阅读目标是要培养审美的观念。北大温儒敏教授谈大学语文的教学目的，说要把应试教育搞坏的胃口调试过来。如何调试？未及细说。我们想读美文应该是其一，不光是应试教育那种机械的、功利的阅读搞坏了学生阅读的品味，更有日常的、网络的大量的良莠不齐的读物，以及所谓先锋的、现代后现代的热衷于“审丑”的、“重口味”的文学作品，把学生的“胃口”搞得很糟，所以课文导读中我们把余华的《十八岁出门远行》提出来比较，这类作品对于揭示人性的残酷与存在的荒谬当然也有特别的意义，但是人生的季节是不可颠倒的（这话好像又是周作人说的），青年是做梦的季节，让他们先做一个美丽的梦，然后再出去面对现实，或许更能激发起他们改造社会的正能量，人们常说的大学语文的人文性和素质教育意义，大概也就在此吧。当然读一篇文章是不够的，这里又要提出“读整本书”的任务，教参在后面将提供一种《废名散文选集》。

3.写作目标

五四“美文”也是很好的写作范文。今天的写作受废名直接影响的当然很少，但是间接的影响确实很大，只要知道废名如何影响沈从文、汪曾祺，而这两位作家又如何影响到今天的写作，就会认可这个事实。所以当学生作文中写出一点美的文字来，每每也会让我们感到仿佛有一点废名的影子。如这次期末考试写《杭州湾掠影》，学生有这样的文字（略）。 

我们猜想当年受了废名影响的青年学生，也会写出这样的文字，而废名则在大一国文课堂上得意地说：这个同学写得多么好呀，多像是我的文笔呀！当然青年人把文章写得细腻流丽并不难，周作人主张还要加点“涩”，废名也主张要“隔”，这当然是周作人、废名们文如其人的方面，不过似乎也可以从技术学习一点皮毛，比如指导学生加一点“考据”——

自我介绍

我姓郑，名芳芳。老师在第六节语文课《“说文解字”析义》后曾布置作业，研究自己的名字。“六书”之中真正的造字法只有四种，而我名字中的“芳”，很容易可以看出正是“六书”之中的形声。“方”与“芳”并没有因为繁体字的简化与读音的改变而有所改变，因为可以很好地看出“芳”是一个形声字。至于我的姓“郑”，我经过上网查找，发现“郑”竟也与“芳”一般，是一个形声字。“郑”的繁体字是一个“奠”与右耳旁。奠字，清吴大微《说文古籀补》说：“奠字，古文以为郑字”。汤成沅《金石字典》说：“凡钟鼎古文皆借奠为郑字”。出土文物《郑伯简父鬲》、《郑虢仲鼎》等文物上“郑”字都写作“奠”字。可见，远古没有“郑”字时，是以“奠” 字所替代。到了西周周宣王二十二年时，周厉王长子姬静，看中了同父异母的少弟友，封侯姬友到王畿之地咸林（今陕西华县东）建立郑国，历史上才启用“郑”字。不知是在古代“郑”读“奠”呢？还是在古代“奠”读“郑”呢？不得不感叹中国的汉字真是无比奥妙，值得我们后人好好地去学习、去研究。

这是我上学期收集的材料，教师们有这方面材料请多多提供。

二、文本详析

1.课文怎么讲

这篇课文文字简单，没有什么复杂的情节，没有必要做什么作者生平、时代背景、主题思想等等的分析（“废名”这个笔名就是不让人分析的，1929年那个时代背景也不分析为好，一分析反而会有麻烦），只有语言是真正值得鉴赏的，这种鉴赏，老师也不能代替，只能由学生自己一点一点读。

那么老师能够讲什么呢？我想可以提供一些外围的信息，例如废名自己说：

就表现的手法说，我分明地受了中国诗词的影响，我写小说同唐人写绝句一样，绝句二十个字，或二十八个字，成功一首诗，我的一篇小说，篇幅当然长得多，实在用写绝句的方法写的，不肯浪费语言。

我们也可以引导学生把课文当“绝句”一首一首地读下去（PPT课件页面很容易达到这个效果）。严家炎《废名小说艺术随想》说：

只爱读故事的人，读不了废名的小说，因为废名的小说里少有扑朔迷离的故事。

读惯了一般新文学作品的人，可能也读不惯废名的小说，因为废名小说有时连人物也是隐隐约约的。

一目十行的急性子读者，更读不了废名的小说，因为废名小说必须静下心来仔细品味。

要求人静下心来，仅此一端，废名小说在这喧嚣的当代也就有了它的意义。

或许还可以比较一下鲁迅与周作人对废名的不同评论。周作人在未废名作品作序时说：“我不知怎地总是有点‘隐逸的’，有时候很想找一点温和的读，正如一个人喜欢在树阴下闲坐，虽然晒太阳也是一件快事。我读冯君的小说便是坐在树阴下的时候。”而鲁迅则直截了当地批评废名“有意低徊，顾影自怜”。其实都是说的废名作品的同一种特色，只是褒贬不同而已。这就要讲时代，在那个时代，似乎应该用鲁迅的批评态度，但是到了今天人心纷扰的时代，能在树荫下静下心来读点书，又成了难能可贵的品行。

具体一些，还可以做一些比较阅读，如课文中：“我住的是后院，窗外两株枣树，一株颇大。一架葡萄，不在我的门口，荫着谁之门，锁上了，里面还存放有东西。平常也自负能谈诗的，只有这时，才甚以古人青锁对芳菲之句为妙了，多半是黄昏时，孑然一身，葡萄架下贪凉。”这也可以让我们想起鲁迅的《秋夜》：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”这是早废名的《枣》五年写的，废名也很欣赏，但是他绝不模仿，后来他在《莫须有先生坐飞机以后》中还专门批评了学生的简单模仿（见第8章“上回的事情没有讲完”）。

再是废名的《菱荡》和沈从文《边城》的比较，《边城》被选进中学语文教材，也选进徐中玉《大学语文》，学生是很熟悉的了。可是有人说《边城》也是受了废名《菱荡》的影响，如《菱荡》的开头：

陶家村在菱荡圩的坝上，离城不过半里，下坝过桥，走一个沙洲，到城西门。

一条线排着，十来重瓦屋，泥墙，石灰画得砖块分明，太阳底下更有一种光泽，表示陶家村总是兴旺的。屋后竹林，绿叶堆成了台阶的样子，倾斜至河岸，河水沿竹子打一个弯，潺潺流过。这里离城才是真近，中间就只有河，城墙的一段正对了竹子临水而立，竹林里一条小路，城上也窥得见，不当心河边忽然站了一个人——陶家村人出来挑水。落山的太阳射不过陶家村的时候（这时游城的很多），少不了有人攀了城垛子探首望水，但结果城上人望城下人，仿佛不会说水清竹叶绿——城下人亦望城上。

陶家村过桥的地方有一座石塔，名叫洗手塔。人说，当初是没有桥的，往来要“摆渡”。摆渡者，是指以大乌竹做成的笺载行人过河。一位姓张的老汉，专在这里摆渡过日，头发白得像银丝。一天，何仙姑下凡来，渡老汉升天，老汉道：“我不去。城里人如何下乡？乡下人如何进城？”但老汉这天晚上死了。清早起来，河有桥，桥头有塔。何仙姑一夜修了桥。修了桥洗一洗手，成洗手塔。这个故事，陶家村的陈聋子独不相信，他说：“张老头子摆渡，不是要渡钱吗？”摆渡依然要人家给他钱，同聋子“打长工”是一样，所以决不能升天。

这样的比较当然不能取代文本的阅读，课文还是要学生自己去读的，所谓“超以象外，得其环中”，老师可以从外围讲，“环中”还要学生自己去探取。

2.几条注释

1）课文题目《枣》下有一解题：“旅客的话一”，这里的“旅客”应该有“客居”、“游子”的意思，有作者自己的影子，但又只是文学作品中的“自己”。“一”是因为还有“二”，小说集《枣》中，下一篇是《墓》，解题是“旅客的话二”。

2）行脚僧是指无固定居所，或为寻访名师，或为自我修持，或为教化他人，而广游四方的僧人。

3）生机。春天的大地生意盎然。

4）会馆，专指历史上旅居异地的同乡人共同设立的，供同乡、同业聚会或寄居的馆舍。

5）温庭筠《菩萨蛮》：“翠翘金缕双鸂鶒xīchì，水纹细起春池碧。池上海棠梨，雨晴红满枝。绣衫遮笑靥，烟草粘飞蝶。青锁对芳菲，玉关音信稀。”

6）据周作人1929年日记，6月4日同古堂治印即“苦雨翁玺”，周作人在北平八道湾有一套书房，原名就叫苦雨斋，周作人《苦雨》一文，也详细描述了类似情景，所以这里的先生是有废名的老师周作人的影子的。

7）周作人《〈聊斋鼓词六种〉序》中说：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。”我很喜欢这种态度，这是一种文学的心情，不汲汲于功利，但也不是对于人事完全冷淡，只是适中地冷静处之罢了。

8）朱之瑜（1600～1682）明清之际的学者和教育家。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。

9）旧时北京供役于各会馆的仆人。

10）王维的《秋夜独坐》中诗句，全诗：独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。

三、思考与练习提示（略）

资料

《废名散文选集》，百花文艺出版社2004（电子书）

严家炎《废名小说艺术随想》（论文）

废名《墓（旅客的话二）》（电子文档）

余华的《十八岁出门远行》（电子文档）