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《诗经八首》教学参考
【时间:2014/5/27 】 【来源:本站 】 【作者: 不详】 【已经浏览1846 次】

《诗经八首》教学参考

一、语文知识与训练

    子曰:“不学诗,无以言”。诗经是重要的语言材料。引申开去,不光是诗经,唐诗宋词元曲都应该成为我们重要的语料。再扩大开去,古今中外的好文章也都如此,这样才能提升我们的语言质量。所以这一课的教学重点是引导学生学诗用诗,重点在“用”。

  从语文学习的解读说,读诗诵诗的目的全在于用诗,所以除了学习整篇的诗经作品外,更重要的是要引导学生在“听”与“读”的时候注意诗之用,在“说”和“写”的时候也自觉引诗用诗,以提升书面语和口语的品位与表现力。

  1.在“读”的时候注意后世作者的引诗用诗。

  如第一课的《论语八章》中,就引用了“如切如磋!如琢如磨”、“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”等诗经中的句子,读到时,应该到诗经文本中去找一找原作。还有荀子的《劝学》篇,在“生而同声,长而异俗,教使之然也”后面引“《诗》曰:嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福”;在“螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷”后面引“《诗》曰:尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”等等,可惜以前的语文教材把这些“诗曰”的内容都删去了,说明编者只考虑到降低阅读难度,而忽视了读诗用诗的引导,这在中学语文中或许出于无奈,在大学与文中则必须引起重视。

  课文《诗经八首》,除了注意“风雅颂”的分布外,也很重视诗之用,即所选诗作多是在后世诗文中被不断引用的,教材导读中已经列举一些,老师们自己还可以不断收集,教学中要让学生注意到这一点。

  2.在“写”的时候自觉引诗用诗。

  学生作文,假如能恰当地引用诗句,可以增添文采,提高语言表现力。尤其是大学生作文,更应该让人看出这是读过书的,读过诗的。其实中学生就已经读过不少的诗经作品,历来选入中学教材的拓展阅读教材的有:《关雎》、《蒹葭》、《采薇》、《硕鼠》、《伐檀》、《木瓜》、《桃夭》、《静女》、《子衿》、《无衣》、《君子于役》、《黍离》、《七月》等多篇,再加上我们教材这八篇,如果注意加以引用,是可以做到让学生作文引诗用诗的。如写同学友谊,可用“嘤其鸣矣,求其友声”;写知恩图报,可用投桃报李;写到爱情,可用“青青子衿,悠悠我心”,比总说“I love you”岂不更加雅致。何况历来引诗用诗,是可以“断章取义”的,那样能够用到的机会必然更多,老师们可以在教学中留心收集。

  3.在“说”的时候引诗用诗。

  大学语文课时较少,说话训练最难进行,但是假如能够开展网络教学,在网络聊天中进行说话训练,则非常可行。下面是我和女儿的一则聊天记录,涉及的虽只是曹操诗,引诗用诗的道理是一样的。聊天的缘起是我乒乓比赛得了名次,在网上写了篇日志,用了曹操诗:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志!”而且还写错了,女儿看见,来纠正我。(记录略)

  4.在“唱”的时候引诗用诗。

  诗经作品本来就多是民歌,也就是流行歌曲,今天的流行歌曲可以说是继续了这一传统的,其中引诗用诗的作品也特别多,如教材提供的一首《桃之夭夭》,另外还有人们耳熟能详的琼瑶改写的《在水一方》,以及中国雅乐大使哈辉演唱的《子衿》,等等,这些例子学生肯定知道得比我们多,老师的教学责任就在引导他们在由歌词而关注诗经原作。下面提供几个例子:

  《重回汉唐》赵丰年等词,孙异曲(引《秦风·蒹葭》)

  蒹葭苍苍  白露为霜
  广袖飘飘  今在何方
  几经沧桑  几度彷徨
  衣裾渺渺  终成绝响
  我愿重回汉唐  再奏角徵宫商
  着我汉家衣裳  兴我礼仪之邦
  我愿重回汉唐  再谱盛世华章
  何惧道阻且长  看我华夏儿郎

  《执子之手》崔恕词,莫文蔚曲 (引《邶风·击鼓》

  当时的音乐多热闹我们多招摇
  说不完的玩笑
  是谁把音乐关掉只剩下心在跳
  有没有被你听到鼓点乱敲

  是不是时机刚好夜色温柔
  思念在暗处怂恿
  谁也阻止不了恋爱自由
  一无所有也不贫穷

  伤口要慢慢治疗时间是良药
  一切都过期无效
  宁静的夜多难熬回忆是水草
  经过了依然缠绕缠绕

  是不是不该计较谁对谁错
  是爱先落荒而逃
  曾经爱你多少都不重要
  留着回忆与我偕老

  如果当时紧紧拥抱
  是不是结局就不会这麽潦草
  如果能重新来过我会不会
  牵你的手与你偕老

  是不是不该计较谁对谁错
  是爱先落荒而逃
  曾经爱你多少都不重要
  留着回忆与我偕老

  如果当时紧紧拥抱
  是不是结局就不会这麽潦草
  如果能重新来过我会不会
  牵你的手与你偕老
  与你偕老

  《月出皎兮》,《新绝代双骄》主题曲,恬静小村曲,云中鱼词(引《陈风·月出》)

  月出皎兮撩人思,银汉广兮渡津迷
  梨花一片雪,别经年,犹似关山梦寒
  牧歌遥相唤,炊烟指归途
  清茶一盏,祭天涯
  将军功成,平天下,枯骨万里沙

  纵有身后名,绿兮衣兮
  我心忧矣曷其已
  卷耳顷盈筐,濯之流之
  随水入君怀

  春日暖,熏风软,冢上草青青
  我心思君君应知
  愿君记取低眉笑,还乡莫唱寒衣调
  今生难执手,他生再偕老
  绿杨影里相思鸟
        
  《画皮Ⅱ》插曲,小唯唱(引《小雅·采薇》、《王风·黍离》)

  昔我往矣,杨柳依依 今我来思,雨雪靡靡
  知我者,谓我心忧 不知我者,谓我何求
  天地悠悠,我心纠纠 此生绵绵,再无他求 求之不得,弃之不舍。
  来世他生,来世他生,无尽无休。
  知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求


二、文本详析

  1.课文译评

  教材已有原文与注释,这里再增补参考译文与点评。译文用的是周振甫《诗经译注》(中华书局2002),点评用的是袁梅《诗经译注》(齐鲁书社1985)。

  1.周南·桃夭
  [译]
  桃树年轻枝正好,花开红红开得妙。这个姑娘来出嫁,适宜恰好成了家。
  桃树年轻枝正好,结的果儿大得妙。这个姑娘来出嫁,适宜恰好成一家。
  桃树年轻长得好,叶儿茂密密得妙。这个姑娘来出嫁,适宜一家人都好。
  [评]
  这是祝贺新婚的歌。以嫩红的桃花、红白的桃实、青葱的桃叶比兴美满的新婚。并运用了迭章、迭句手法,反复赞咏,更与新婚时的气氛相融合,与新婚夫妇美妙的青春相映衬。(亦可视同“催妆词”。)

  2.卫风·木瓜
  [译]
  他送我用木瓜,用美玉报答他,不是答报,是永远作为相好。
  他送我用木桃,报答他用琼瑶,不是答报,是永远作为相好。
  他送我用木李,报答他用琼玖,不是答报,是永远作为相好。
  [评]
  一个男子正与钟爱的女子互赠信物以订同心之约。本诗语言质朴明朗,并运用了迭章迭句,一唱三叹,余音袅袅,不绝如缕,的是民歌本色。

  3.王风·采葛
  [译]
  那个采葛啊。一天不见,好比隔了三个月啊。
  那个采青篙啊。一天不见,好比隔了三个秋啊。
  [评]
  这是男子思念爱人的歌。三章重迭,诗中采葛、采萧、采艾,实指一人。一日不见,如三月、如三秋、如三岁,语意步步递进,情感步步发展,构成更深远的意境。语言质朴无华,表意率真自然,丝丝入微,回环宛转,是民歌本色。

  4.郑风·子衿
  [译]
  青青是你的衣领,长长地挂在我的心。纵然我还不能去,你为什么不寄个音?
  青青是你的佩带,长长地在我想念哉。纵然我不能去,你为什么不来。
  你轻快地往来啊,登在城楼上啊。一天不看见你,如同隔了三个月啊。
  [评]
  一个女子在与爱人别离时,相思萦怀,望穿秋水,盼着爱人传来信息或翩然而至。不由得回忆往昔幽会时之缱绻深情,匀起的离愁分外沉重。一日不见,长如三月。“挑兮达兮,在城阙兮”,是缅怀往事之词。

  5.陈风·月出
  [译]
  月儿出来明亮啊,美人多美啊。缓缓地步行啊,劳苦得我心忧啊。
  月儿出来亮啊,美人多么美啊。慢慢地行走啊,劳苦得我心忧啊。
  月儿出来照啊,美人是鲜明啊。慢慢地走动啊,劳苦得我心忧愁啊。
  [评]
  这是古代男子思念爱人的歌。所寄托的是月夜幽思。对那“佼人”情态的咏叹,乃为忆念之词。景物依旧,伊人渺渺,触景伤情,发而为歌。

  6.小雅·伐木(三章选一)
  [译]
  砍那树木丁丁声,鸟儿叫着嘤嘤鸣。鸟从深谷飞出来,迁到高树争光明。
  嘤嘤地鸣了,发出求友的叫声。看看那个小鸟呀,还发出求友的叫声。
  何况还是人呢,怎能不求友生。审慎地听从吧,终于是和好而且安平。
  [评]
  这是燕飨朋友故旧的诗歌。与《常棣》蝉联,均为古代奴隶主贵族生活和思想感情的反映。(《常棣》是小雅中的一篇,咏叹兄弟之间的血缘感情的深厚。诗主要采用对比衬托的方法,用丧乱与安宁之时的背景,兄弟与朋友相比,甚至与妻室儿女相比,来衬托兄弟之间患难之情,相聚和睦之情。)
  [补注]
  “神之听之”,有的书解释为神明也会听到,而周振甫的解释显然是把“神”作为“慎”的假借字,这样的解释也有所据,如马瑞辰《通释》:“《尔雅释诂》:‘神,慎也。慎,戒也。’神之,即慎之也。”又《国际商报》网上有《神之听之,终和且平》一文(http://epaper.shangbao.net.cn/news-20629.html),全文虽然并未出现诗经这一句,但是整体精神体现的正是“慎之听从”的意思。

  7.大雅·抑(十二章选二)
  [译]
  缜密威严的仪容,只有表示品德的方正。人有这样的话,没有哲人不愚蠢。众人的愚蠢,也是本身造成的毛病。哲人的愚蠢,也是只怕罪刑。
  要想争强靠贤人,四方国家有教训。有了真正的德行,四方国家都归顺。大谋决定好发令,远的谋划报国人。敬慎威严的仪容,只是人民的模型。
  [评]
  这可能是卫武公晚年,目击时弊,作诗自儆,兼刺王室。虽未直斥某王,却也宛转地反映了周王朝黑暗腐朽的政治和以作者为代表的一部分贵族对王室的怨忿不满。

  8.周颂·噫嘻
  [译]
  啊啊!成王,既经明白告诉你们,统帅农民百姓,播种那百谷忙耕耘,快开发你们私田,尽在三十里耕耘。竭力从事你们的耕耘,十千个人是耦耕。
  [评]
  此为西周统治者赞颂成王省耕、劳农夫、祈丰年之乐歌。从中看出西周统治阶级占有极多的土地,并驱使大批奴隶为其耕耘,对奴隶们进行残酷压榨。


  三、思考与练习提示(略)

 

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