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毛诗品物
【时间:2014/5/26 】 【来源:本站 】 【作者: 不详】 【已经浏览2590 次】

毛诗品物

    《论语•阳货》中记载了孔子这样一段话,子曰:“小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”。孔子把“多识于鸟兽草木之名”和事父事君放到同样重要的位置,可见当时人们和自然环境的亲密关系。

    据清代学者顾栋高《毛诗类释》统计,《诗经》中有337种动植物,其中鸟类37种,兽40种,草37种,木43种,虫37种,鱼16种,谷类24种,蔬菜38种,花果15种,药物17种,马27种,研究说明这些名物,甚至构成了“诗经名物”一门学问,这门学问非常重视图画的功能,曾有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、《毛诗名物图说》等一类专著达数十种,在诗经研究中有非常重要的价值。然而在单纯“读文”的时代,图像保存不易,多已散失,今人所见的较早的一种《毛诗品物图考》,是日本汉学家冈元鳯在18世纪中期的作品。对照这个《图考》再来读我们学过的一些《诗经》作品,特别有兴味。如《诗经》第一首《关雎》:

    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

这首诗写的青年恋爱,从追求,到思念,到嫁娶的过程。为了表现这个过程,诗歌设置了两个重要的名物,一个是“雎鸠”,一个是“荇菜”,整首诗就是从这两个名物起兴,进而展开的。雎鸠究竟是什么鸟?读这首诗首先会想的就是这个问题,绕不过去。《牡丹亭》“闺塾”一折,塾师只会照本宣科,说“关关雎鸠,雎鸠是个鸟”,想要马虎过去,被丫鬟春香打趣说:“俺衙内关着个斑鸠儿,被小姐放去,一去去在何知州家”。所以不能不讲,这关系到全诗起兴的效果。

    据这本《图考》介绍,《传》:“雎鸠,王雎也,鸟挚而有别。”《集传》:“水鸟也。状类凫鹭,今江淮间有之。生有定偶尔不相乱,偶常并游而不相狎。故毛《传》以为挚而有别。”挚与鸷通。雎鸠,鸷鸟也,翱翔水上,扇鱼攫而食之,大小如鸱。并作有图。

    参差荇菜,《传》:“荇,接余也。”《集传》:“根生水底,茎如钗股,上青下白,叶紫赤,圆径寸余,浮在水面。”并作图:

    原来就是今天杭州西湖也有的莼菜,小小的像荷叶,入汤,滑爽。白居易诗云:“犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东”,苏东坡亦云:“若向三吴胜事,不唯千里莼羹”。这样,我们就把这首诗两个重要的意象弄清楚了。
如今来到了“读图时代”,制图技术大为提高,近见到台湾学者潘富俊编著的《诗经植物图鉴》,其图文更见精美。“荇菜”一图为:

    不过感觉还是不如《图考》的古色古香,能够和诗句配合。下面再从中找出几幅,和我们中学时候学过的《诗经》作品配合,看看是否更有感觉。

    彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?(《王风•黍离》)

    呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。(《小雅•鹿鸣》)

    还有一首《小雅》中的《菁菁者莪》,是一首很美的诗歌:

    菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。

    题目中的这个“莪”字已经非常少见,幸好《图考》中有图有文:

    这样图文并茂地欣赏《诗经》,为我们开辟了一种别样的读书境界。

(何二元整理)

 

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