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张克 赵改燕:国文课絮语
【时间:2025-01-15 】 【来源:作者供稿 】 【作者: 张克】 【已经浏览181 次】

湖南大学出版社2024年12月版

 
 
 
为什么是絮语——《国文课絮语》自序
张 克
 
    序言常是最后写的,这本书也不例外。在长长的文字跋涉之后,著者最想说的,是写一本书的语态。
    这书是当下两位普通国文教师围绕一本《国文课》选本随文感兴的记录,整理成文字时选择了“絮语”。为什么是“絮语”呢?
    著者有个偏见,书有两种写法,一句一句写的和一段一段写的。一句一句写的,由字到词,由词到句,由句到段,处处都潜伏着犹疑、裂缝,语意的推衍、语态的妥帖、语流的畅顺、情绪的流转最费思量。具体而微的连缀、转折、递进、通贯时时刻刻折磨着写作者,站在文脉语流的某个坎上左顾右盼就是过不去的情况不时出现,每每令人头疼、绝望,《聊斋志异·促织》里“唇吻翕辟,不知何词,各各悚立以听”可以借来约略说明此刻的囧状。有人说,“把句子扔到烤肉架子上,我要看见它滋滋作响”,大概就是这类人的追求。一段一段写的则不同,写手似乎都没留意过一句一句写时这些随处可见的烦恼,他们只是把一段段的文字信息编排码好,仿佛字、词、句就是一堆毫无血脉、情绪、色彩的文字机器人,随便扒拉、调配、砍杀。著者钦佩这路写手的冷心肠,自己多年操持可惜一点长进都没有,一下笔还是紧张,仿佛各个字、词、标点都会跳起来反抗自己竟也学得如此随便、无情。
    我也羡慕那些呢喃的文字。上中等师范时有次去找同学,大门小门都开着,他母亲在屋内对着上帝像做虔诚的祷告,根本没觉察我一直打招呼、已经走进来了。她的语流很快、连贯极了,喃喃自语,声音不高,但嘴巴里的话像喷泉涌现一般,一点也没有停歇、疲劳的迹象,絮絮不止,简直可以一直说到天荒地老。后来我看到刘小枫用呢喃一词评论张志扬的哲思语态时(《我在的呢喃——张志扬的〈门>与当代汉语哲学的言路》,马上想到的就是这同学母亲祷告的画面,原来这样的语态叫呢喃。
    我在中国古典文章里极少见到这样的语态,无论四六骈文还是其他史传、碑铭及各路文体。即使宣称自己是“吾文如万斛泉源,不择地而出,在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难”的东坡,也不符合我在同学母亲那见到、听到的语态。张志扬的哲思语态恐怕也难全部符合,只能说大略近似。后来我在看丹麦神学家克尔凯郭尔《十八训导书》一书的中译本时,才又一次见到了所谓呢喃的语态,感觉他的语流也在涌现,仿佛文字不是直线的,而是涌现的。这种涌现的语态在陀思妥耶夫斯基那种癫狂的叙述里也曾见识过。我思忖了很久,为什么这种呢喃的语态只有在神学家、基督徒那里才见到?为什么在中国古典文言文章里很难见到?
    我在中国古典文言文章里常见到的语态是顿挫和流转,可以分别以《史记》和《红楼梦》做代表,具体情形对中国的读书人不必多做赘述,都明白。黄侃有句“言在唇吻,随世潜流;文着于书,其性凝固”大体可以说明从言到文的变化以及行文叙述的顿挫,形容杜甫的沉郁顿挫可以说是中国文章的基本语态。其实这种顿挫感也是《红楼梦》行文叙述的常态。《红楼梦》行文叙述时的流转主要体现在每一语言单位(字或词)、每一话头、每一口吻、每一场景之间的过渡上,像切线划过某个点一般,圆融、妥帖。我觉得顿挫的凝结、庄重和和流转的轻盈、圆融都是好的。
    语流涌现的呢喃语态不常见,在顿挫与流转之间,可否有一种中间态的语态?我称之为“絮语”。顿挫感稍弱一点,不要每句都是深湛幽渺之思,让人可以絮絮而谈,但也不能全无遮拦,意思、语流、文脉还是得有个流转的样子。看上去,絮语像是打了折的呢喃。据我的观察,中国古代文章里出现絮絮而谈、唠唠叨叨语态时,说话者多是边缘的老年人、尤其是女人。古汉语单字为本、四六跌宕的叙述行文有抑制“絮语”的内在机制。如此说来,“絮语”有可能作为一种现代语态在发展,“絮语”会是观察现代文章古今之变的好切口。五四以降,虽有鲁迅的“自言自语”小杂感、散文诗《野草》那样深度倾诉自我的作品在,留意、深入研究“絮语”语态、语体的并不多;“絮语”难道真是汉语语体的黑洞?
    罗兰·巴特曾写过一本《恋人絮语》,对絮语有所思考。主要是想打破关于爱情的规训性表述,使用神经质似的发散性行文,散点透视,糅思辨与直接演示为一体,恢复情话的片段性,让人感受到“恋人心中掀起的语言波澜的湍流”。
    我没那么大野心,搞不好汉语的“絮语”研究还得旷日持久,也非我们这本小书所能承载。说起研究,常见的无非三类,抚摸式的、针刺式的、覆盖式的。抚摸式的长于随物感兴,针刺式的长于问题剖析,覆盖式的则长于东拉西扯、虚张声势。当然,还有等而下之的,揩油式的,只是为了占研究对象的便宜,著名人物的纪念、研究文章,最易“油”大。这本《国文课絮语》,说起来还是会有些微研究心得,可不想遵循这三类研究套路的绳墨了,无以名之,只好就叫“絮语”式吧。
    幸惠有声,恕此絮语!
    古代的塾师,“学生初去后,灯火未来时”,无人说话,最是凄凉。现代的国文教师就好多了,有了邮件,尽可随时沟通、批评!我的邮箱是:z99k@sina.com。
    是为序。
    张 克 2024.2.20
 
 
《国文课絮语》目录
自序一:为什么是絮语
自序二:能生之物莫不萌芽
说说《国文课》的序言、篇章和选文
第一章 敬事而信
第二章 安生服业
第三章 执经达权
第四章 进德修业
第五章 真气深情
第六章 釐尔女士
第七章 修辞立诚
第八章 谈言微中
第九章 民胞物与
第十章 魏晋风度
第十一章 纵横江湖
第十二章 生死攸关
第十三章 传神写照
第十四章 神降明出
第十五章 惠此中国
跋:细谙则深有趣味
后记
参考文献

 

 

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